משכך כאבים בשבת
שלום האם קיים אופן בו מותר לאשה החשה צירים להשתמש במכשיר לשיכוך כאבים ("סטנט") בשבת עד הרגע בו תסע לבית החולים? (אגב, למיטב ידיעתי המכשיר
ערב טוב 1. גיורת שהתגירה וילדה זכר לאחר גיורה ויש לה ילדים לפני גיורה, האם יש לחייב אותה בפדיון הבן לבנה שנולד לה במזל טוב לאחר גיורה והוא יהודי לאחר אימו והאם יש לאמא דין של בריאה חדשה. 2. אשה שהפילה את ולדה בחודשים האחרונים להריונה וכיום היא נמצאת בהריון והיא יודעת שיש לה בן בבטנה, האם היא צריכה לעשות ביום מן הימים פדיון הבן או לא כי הוא כבר לא פטר רחם אלא הריון שני שלה.
התשובה לשאלה מס' 1 תלויה במחלוקת תנאיםבמסכת בכורות פרק ח משנה א.
לדעת ת"ק אין חובת פדיון כי בפועל הנולד אחרי הגיור איננו "פטר רחם"
ולדעת ר' יוסי הגלילי יש חובת פדיון כי הנולד אחרי הגיור הוא "פטר… רחם… בישראל."
אך אין הלכה כרבי יוסי הגלילי, (שו"ע יו"ד, ש"ה, סעיף כא) ולכן אין כאן דין פדיון.
[המושג "בריאה חדשה" איננו מוגדר דיו. יש דין מיוחד הקובע לגבי הלכות מסויימות ש"גר שנתגייר כקטן שנולד" הפירוט של גדר זה חורג ממסגרת זו.]
התשובה לשאלה מס' 2: הפלה מאוחרת תמיד פוטרת את הנולדים אחריה מפדיון הבן, וכן כל הפלה אחרי שהעובר קיבל צורה אנושית.
שלום האם קיים אופן בו מותר לאשה החשה צירים להשתמש במכשיר לשיכוך כאבים ("סטנט") בשבת עד הרגע בו תסע לבית החולים? (אגב, למיטב ידיעתי המכשיר
מזה כשנה אני חולה בסכרת 1 כבת 50. כיום הרופא הציע לי לקחת משאבה לאינסולין (במקום הזריקות). שאלתי איזו משאבה מבין הבאות היא פחות בעייתית
שלום לכבוד הרב התגלה אצלי ככל הנראה הרפס בעין ואני מטופלת בכדורי אציקלוי-400 5 פעמים ביום. האם מותר לקחת בצום יז בתמוז עם מעט מים?
עד כה ידוע לי כי אישה בתולה לפי הדת היהודית זו אישה שלא שכבה עם גבר אבל עניין אותי לדעת ליתר ביטחון מה קורה כשהקרום