halachic sources for treating body parts
B"H From which passages in the Torah and Talmud does the Jewish treatment of body parts and human tissue derive? Can you suggest some sources
לכ' הרב ד"ר הלפרין,
ראשית תודה רבה על תגובתך.
יכול מאד להיות שזו הפעם השניה שאתה נותן לי תשובה בענייני, אך זו הפעם הראשונה שהיא מגיעה אליי,
לא היתה לי כל כוונה לבוא בטענות, רק לוודא שאכן אני אמורה לקבל תשובה לשאלתי, לא היה ברור לי מאליו שכך הדבר.
אם כך, על פי מה שאני מבינה, פסק ההלכה המתיר לעבור הליך של פונדקאות הוא רק במצב בו אין לבני הזוג ילדים או שיש ילד אחד,
האם זה אומר שאין מקום להתיר במצבנו הליך פונדקאות, או שפשוט אין לכך תקדים כי לא נשאלה שאלה דומה.
אני מנסה להבין אם להרים ידיים מראש או האם כן לנסות ולקבל התר בכל מקרה שכן הנושא, מן הסתם, חשוב לנו עד מאד.
תודה רבה.
א. כדאי שתעיינו שוב במקור פסק ההלכה של הרב ז"נ גולדברג.
https://www.medethics.org.il/articles/ASSIA/Assia65-66/Assia65-66.08.asp
ב. מעבר לכך הדרך הנכונה היא לפנות לרב מורה הוראה המכיר אתכם באופן אישי.
B"H From which passages in the Torah and Talmud does the Jewish treatment of body parts and human tissue derive? Can you suggest some sources
בס"ד כבוד הרב, שלום וברכה! ברצוני לשאול את הרב מהי דעת ההלכה בנוגע לרפלקסולוגיה ומסאז' תאילנדי כמקצוע לגברים. האם יש מקום לכך. ידוע כי העיסוק
היום הייתי אצל רופאת נשים שהבהירה לי חד משמעית שהריון יהיה סכנת חיים לי ולעובר, עקב סיבוך בלידה הקודמת. האם במקרה כזה אני צריכה ללכת
אני כותבת עבודה העוסקת, בין השאר, בידע שמקורו במורשת ישראל. במסגרת זו עלי להתמקד בשימוש במסורת כגוף ידע אפשרי, כמו ידע שמקורו במחקרים מדעיים או