הסרת שיער בליזר במפשעה- רפואית והלכתית
האם יש בעיה הלכתית עם הסרת שיער מהמפשעה (כולה, לא רק חלק)? ובעיה רפואית? אני מדברת על לייזר – כך שלמעשה השאלה היא לגבי ההשלכות
שלום,
ברצוני לדעת מה דין אישה בהריון בשבוע ה-34 להריונה בצום תשעה באב.
תודה
ככלל נפסק בשלחן ערוך או"ח תקנ"ד סעיף ה' שנשים מעוברות מתענות ומשלימות בט' באב כדרך שמתענות ומשלימות ביום הכיפורים.
למעשה פסקו האחרונים שאם הנשים חלושות שקרוב שיפלו לחולי (אפילו בלא סכנה) אין להם להתענות. (ערוך השולחן שם סעיף ז).
למעשה ראוי לשאול שאלת חכם במקרים הרגילים, ולצרף לשאלה את מירב הפרטים הרפואיים הנוגעים לדבר.
אבל נקודה אחת חייבים להדגיש: גם אם תתחילי לצום, ברגע בו תרגישי חולשה יותר מרגיל בצום, או סחרחורת כלשהיא, או בחילה, או הרגשה רעה אחרת – עליך לשבור את הצום מיד ללא היסוסים.
האם יש בעיה הלכתית עם הסרת שיער מהמפשעה (כולה, לא רק חלק)? ובעיה רפואית? אני מדברת על לייזר – כך שלמעשה השאלה היא לגבי ההשלכות
שלום אני אשתתף בקבוצת עבודה של המרכז הישראלי להשתלות שתעסוק בשאלה האם ניתן להוסיף ניקוד למי שחותם על כרטיס אד"י. האם יש איזשהו חומר כתוב
שלו' רציתי לדעת איך ההלכה מתייחסת לאנשים בעלי מוגבלויות בנושאים: תפילה, "פרו ורבו", צניעות, סוכה? אשמח מאוד להפנייה למקורות.