הורדת תחבושת
אח שלי נפצע ברגל בסניף "עזרא" בשבת. (הוא הולך ברגל בערך שעתיים או יותר מאחר ואנו גרים רחוק מהסניף) הוא וחבריו הלכו לחבר קרוב וזה
אישתי בחודש תשיעי ובצום תשעה באב היא תהיה לאחר התאריך המשוער שלה. ברצוני לשאול האם היא תהיה חייבת לצום בתשעה באב או שבגלל שהיא עברה את התאריך יש יותר חשש.
אם אשתך לא תלד עד ט' באב הרי שהיא תהיה אז כבר בחודש העשירי בו עצם התענית אמור לזרז את הלידה כמעט בוודאות. במקרה כזה היא רשאית לצום בתשעה באב עד לרגע שבו תרגיש אפילו אחד מהדברים הבאים:
1. צירים כואבים;
2. ירידת מים;
3. דימום (אפילו דימום קל);
4. הרגשה רעה.
במקרה כזה עליה להתחיל לשתות נוזלים ללא הגבלה של שיעורים.
אמנם מעיקר הדין עדיף שהיא לא תצום כלל בתנאים האמורים. כדאי לדעת את פסיקת הגאון ר' צדקה חוצין המובאת בשו"ת יחווה דעת חלק א סימן מב [הובא לראשונה בקובץ בית הלל שנה ה' גליון א(יז) שבט תשס"ד עמ' כא]:
"והגאון רבי צדקה חוצין המחבר ספר צדקה ומשפט (ושימש אב בית הדין בבגדאד משנת תק"ג עד תקל"ג), תיקן בזמנו שמעוברות ומניקות לא יתענו בתשעה באב, וכדין שאר תעניות, מפני שראה שמרוב החום השורר שם, כמעט היו באות לידי סכנה.
אח שלי נפצע ברגל בסניף "עזרא" בשבת. (הוא הולך ברגל בערך שעתיים או יותר מאחר ואנו גרים רחוק מהסניף) הוא וחבריו הלכו לחבר קרוב וזה
במס` מקומות ראיתי הצעה לארוחת בוקר מוקדמת כטיפול לעקרות הלכתית. אשמח לשמוע על הבסיס הפיזיולוגי לטיפול זה ועל הראיות להצלחתו. בתודה מראש
I would like to know whether and how a Jew should help a gentile holeh she-yesh bo sakkana or holeh she-ein bo sakkana during Shabbat