עבודת יהודי במקצועות הרפואה
אני עובדת כאחות , ומחפשת חומר על עבודת יהודי במקצועות הרפואה כעדיפה על פני עבודת נוכרי , ניתן להשליך ממקומות אחרים. הרקע לכך הוא שהיום
אישתי בחודש תשיעי ובצום תשעה באב היא תהיה לאחר התאריך המשוער שלה. ברצוני לשאול האם היא תהיה חייבת לצום בתשעה באב או שבגלל שהיא עברה את התאריך יש יותר חשש.
אם אשתך לא תלד עד ט' באב הרי שהיא תהיה אז כבר בחודש העשירי בו עצם התענית אמור לזרז את הלידה כמעט בוודאות. במקרה כזה היא רשאית לצום בתשעה באב עד לרגע שבו תרגיש אפילו אחד מהדברים הבאים:
1. צירים כואבים;
2. ירידת מים;
3. דימום (אפילו דימום קל);
4. הרגשה רעה.
במקרה כזה עליה להתחיל לשתות נוזלים ללא הגבלה של שיעורים.
אמנם מעיקר הדין עדיף שהיא לא תצום כלל בתנאים האמורים. כדאי לדעת את פסיקת הגאון ר' צדקה חוצין המובאת בשו"ת יחווה דעת חלק א סימן מב [הובא לראשונה בקובץ בית הלל שנה ה' גליון א(יז) שבט תשס"ד עמ' כא]:
"והגאון רבי צדקה חוצין המחבר ספר צדקה ומשפט (ושימש אב בית הדין בבגדאד משנת תק"ג עד תקל"ג), תיקן בזמנו שמעוברות ומניקות לא יתענו בתשעה באב, וכדין שאר תעניות, מפני שראה שמרוב החום השורר שם, כמעט היו באות לידי סכנה.
אני עובדת כאחות , ומחפשת חומר על עבודת יהודי במקצועות הרפואה כעדיפה על פני עבודת נוכרי , ניתן להשליך ממקומות אחרים. הרקע לכך הוא שהיום
אני אחות שגרה במושב בני ראם ועובדת בבי"ח הרצפלד בגדרה , בי"ח גריאטרי במחלקה ח' – מחלקה פנימית נותרו לי מס' שאלות : 1. האם
עברתי היום, יום שלישי ניתוח לעקירת שן בינה. כרגע יש לי תפרים בפה, ואני לוקחת כדורים נגד כאבים ואנטיביוטיקה. א. האם אני יכולה ללכת להוציא
שלום לכבוד הרב אני נזקקת בעקבות מחלה לאניהלציה פעמיים ביום, במהלך הריון . מה לעשות בשבת ? המכשיר חשמלי והפעלתו דורשת לעבור על שמירת השבת,