שלום רב, בתשעה באב אהיה חודש ושבוע אחרי ניתוח שרוול.
הרופאה טוענת שבשנה הראשונה אסור לצום כלל, ובשנה השנייה צריך לשתות מים בשיעורים. זאת ההנחיה שהיא נותנת לכל מטופליה בלי קשר למצבם. כבר אין לי קשר עם הרופאה המנתחת. אציין שאני מרגישה די טוב, ומסתדרת יפה עם האוכל. יוצא לי לאכול ארוחה קטנה מאוד (בגודל כוס) כל שעתיים, ולשתות כוס מים כל שעתיים (לסירוגין). אין אפשרות לאכול יותר, אחרת מרגישים ממש רע. אם לא אוכלים, מתחילים כאבים בבטן (קרקורי רעב אולי. אבל לא כמו לפני הניתוח. משהו יותר מציק).
אציין שהתיאבון עדיין לא כמו אצל בן אדם בריא. לפעמים הצורך לאכול די מעיק (גם אם רעבים). וגם כשאוכלים, צריך "להתאושש" מהארוחה משהו כמו רבע שעה… האם אני צריכה לצום בתשעה באב? ואם לא, האם צריך לאכול לשיעורין? (לגבי יום כיפור, אשאלח שאלה חדשה כשניהיה יותר קרובים).
תודה מראש.
שלום,
לצערנו לא נוכל לענות על שאלתך לפני הצום.
ניתן לראות שאלות הנוגעות לצום תשעה באב במאגר השאלות של פרוייקט השו"ת:
https://www.medethics.org.il/db/search.asp
[לחפש לפי סיווג "צום ט' באב" לקבלת כל השאלות, או לפי מילות מפתח]
אנו מציעים לפנות לרב פוסק. במקרה דחוף ניתן להתקשר לרב ד"ר מרדכי הלפרין בשעות הערב (לאחר 23:00)
ניתן להתקשר לרב הלפרין בטלפון 052-2602349
נשאלתי מבן קהילתי שיש לו אימא מאושפזת בת למעלה מ-90. האימא מורדמת ומונשמת, המערכות בגופה עובדות ברמה מאוד נמוכה, הוא מוזנת דרך צינור וכו'.האימא הייתה
שלום אני מרכיבה מכשיר שמיעה כ 13 שנים ועד היום בשבתות הייתי משאירה אותו דלוק כאשר אני מוציאה אותו מהאוזן לפני שינה. כשהמכשיר שמיעה מחוץ
אשתי מתמחה ברפואת נשים. מעשה היה והתבקשה להזריע בהזרעה מלאכותית לאשה שלא נפקדה ל"ע, אך נודע שמדובר בזרע של יהודי. מהו תוקף האיסור בזה, שמא
