שימוש במחשב כיס או מד חום אלקטרוני
לרב הלפרין שליט"א רציתי לדעת את דעת כת"ר בנוגע לשימוש במחשב כיס או מד חום אלקטרוני לחולה שאיב"ס האם יש בזה איסור דאורייתא או דרבנן
שלום,
לפני כחודש וחצי עברתי צנתור טיפולי עם הכנסת סטנט עקב חסימה של 80% בLAD. למזלי תפקוד הלב לא נפגע ועל פי בדיקת האקו תפקוד הלב תקין.
אני מרגיש טוב וחזרתי לתפקוד מלא כולל פעילות גופנית אני נוטל את התרופות הבאות: בבוקר= אספירין 100 מ"ג, קרדילוק 2.5 מ"ג, ברילנטה ובערב ברילנטה וליפיטור 20 מ"ג.
לקראת צום תשעה באב וצום יום הכיפורים אני מבקש לשאול האם עלי לצום וכן כיצד לנהוג לגבי נטילת התרופות.
תודה ובשורות טובות.
לגבי תשעה באב: פשוט שאסור לך לצום.
לגבי יום הכיפורים: ראשית עליך להתייעץ עם הרופא המטפל. סביר שלפחות השנה, תהיה חייב לשתות לשיעורים ביום הכיפורים.
לרב הלפרין שליט"א רציתי לדעת את דעת כת"ר בנוגע לשימוש במחשב כיס או מד חום אלקטרוני לחולה שאיב"ס האם יש בזה איסור דאורייתא או דרבנן
שלום כבוד הרב! אני מדריך כיתה ח` בתנועת נוער ויש לי חניך שנעזר במכשירי שמיעה (שתי האוזניים). חניכים אחרים העירו לי שכשהוא רוצה, למשל, לקרוא,
אני סטודנטית לסיעוד ועובדת בבית חולים. במסגרת העבודה אני עובדת בשבת . האם יש בעיה לבדוק סטורציה בשבת כאשר הכתבן (ערבי) מדליק ומכבה את המכשיר?
Post Content האם חולה מעיים עם סטומה (שקית המוצמדת לבטן ליציאת הפסולת/הצואה) יכול ללמוד תורה בכל זמן בכל מקום או שזה תלוי במצב התרוקנות /