קבורה ופרוטזה
שלום לכם. השאלה ממש דחופה. אבי ע"ה נפטר לפני כשבועיים, הוא היה קטוע רגל כ- 5 שנים והיתה לו פרוטזה. האם צריך או אפשר מבחינה
שלום רב, אני מעוניינת לדעת האם יש צורך במניין בעת ביצוע ברית או שניתן לעשות ברית כהלכתו גם ללא מניין. תודה רבה!
מעיקר הדין יש להשתדל לבצע את הברית בפני עשרה אנשים מישראל. כך נפסק בשולחן ערוך יו"ד סימן רס"ו סעיף ו'.
המקור לכך הוא בפרקי דר' אליעזר (פרק י"א), שם נאמר שכל עדות נאמנה לישראל צריכה להיות בעשרה. אבל כל האמור הוא לכתחילה. במקום בו לא ניתן לבצע הברית בפני עשרה [כגון שהנימול זקוק לכך שהברית תתבצע בחדר ניתוח] אזי מותר לבצע את הברית גם שלא במנין עשרה (שו"ע שם)
שלום לכם. השאלה ממש דחופה. אבי ע"ה נפטר לפני כשבועיים, הוא היה קטוע רגל כ- 5 שנים והיתה לו פרוטזה. האם צריך או אפשר מבחינה
שלום רבאני כותב עבודה בתכנית לימודים "מדע והלכה"ומחפש חומר מדעי והלכתי בנושא של קיום מצוות התלויות בשמיעה באמצעות מכשירים לתיקון ליקויי שמיעה:א. שתל קוכלארי (שבלול)ב.
בס"ד בן 62 סובל מסכרת .עברתי ניתוח מעקפים לפני 10 שנים. הבעיה שלי הוא אין אונות , ניסיתי ויאגרה וכן זריקות ללא תוצאות. שאלתי האים
בס"ד עקב בעיה לבלוע כדורים אני פותח אותם או מרסק אותם ומפזר בתוך אשל או גבינה וכך בולע עם האוכל 1. האם יש בעיה עם