טיפול בריפוי בתנועה לקבוצות מעורבות של מטופלים פסיכיאטרים
לגבי טיפול בריפוי בתנועה לקבוצות חילוניות מעורבות של חולי נפש, טיפול שיש בו פן ריגשי ולפעמים כרוך בנגיעה האם יש צד היתר כשאר טיפול רפואי
ברצוני לברר מהי דעת ההלכה לגבי קביעת מין העובר שלא לצרכים רפואיים אלא רק לרווחת ההורים והאם יש הבדל באם יש כבר להורים ילד ממין מסוים והם רוצים אחד נוסף או שעדיין אין להם בכלל. אשמח לתשובה מפורטת והפניה למקורות מידע רלוונטיים. תודה
הנושא נידון בחוברת אסיא עה-עו במכתבה של ד"ר חנה קטן ובתשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין, עמ' 190-192. (מצורף).
לגבי טיפול בריפוי בתנועה לקבוצות חילוניות מעורבות של חולי נפש, טיפול שיש בו פן ריגשי ולפעמים כרוך בנגיעה האם יש צד היתר כשאר טיפול רפואי
ברצוני לקחת קורס רייקי לעזרה לזולת בלבד (ללא תשלום). האם קיים רייקי יהודי מה דעתכם תודה ר'
שלום כבוד הרב! באולפנא שבה אני לומדת נתבקשנו לעשות עבודה על כל שאלה שעולה לנו לראש בעניין הלכתי… חברה שלי ואני החלטנו לבחור שאלה שנוגעת
לכבוד ההנהלה מכון שלזינגר.שלום רב! אדם חרדי שמאושפז בבית חולים של גוים בראש השנה, וע"י בחדר שוכב אדם חילוני,(אולי בגדר אפיקורס). והגיע שליח של הקהילה