שמיעת קול שופר בשמירת הריון עודף
אני מעדת אשכנז בהריון בשבוע 41 עם בצקות ברגליים … קיבלתי הוראה להשאר בבית עם רגליים מורמות. אין לי אפשרות של שמיעת תקיעת שופר בבית.
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע?
אודה לתשובתכם.
א. ראו חוק החולה הנוטה למות, התשס"ו-2005, ספר אסיא יא, עמ' 308-325 (2008) רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 489-501 (2006).
ב. החוק כשלעצמו מתאים לדעת פוסקים דגולים כגון הרבנים הראשיים הגר"ע יוסף, הגר"א שפירא והגר"מ אליהו זצ"ל.
ג. יש דעות בין הפוסקטים הנוטים ימינה או שמאלה, אך באופן כללי החוק מבטא את הזרם המרכזי בפסיקה. ראה בספר רפואה מציאות והלכה (מכון שלזינגר, ירושלים תשע"ב) סימן יג.
ד. חוק יסודות המשפט תש'מ – 1980, מפנה ליסודות הצדק והשלום שבמסורת ישראל מקרים בהם אין תשובה בחקיקה הקיימת. זה לא המצב בנדון שאלתך.
אני מעדת אשכנז בהריון בשבוע 41 עם בצקות ברגליים … קיבלתי הוראה להשאר בבית עם רגליים מורמות. אין לי אפשרות של שמיעת תקיעת שופר בבית.
שלום,אני בת 18 ואני שוקלת מעט..עד לא מזמן היתי מתאשפזת מידי חודש בבי"ח, לבדיקות בשל הפרעות אכילה. הפסקתי כי המסקנה היתה שצריכים לנסות לעלות במשקל
שלום! תהיתי לגבי זה כבר זמן מה: אם לגבר נפלט זרע, זה נקרא "לבטלה". אך למה כשלאישה יש ווסת, ונפלטת ביצית, זה לא נקרא "לבטלה"?
שלום רב, לי ולאשתי 3 ילדים – שתי בנות ובן ב"ה. מאז הלידה האחרונה לפני כארבע שנים מרגישה אשתי שאין לה יכולת להביא עוד ילדים