מצוקה נפשית בעקבות ניתוח פלסטי
שלום,ראשית אני רוצה לציין שלא ידעתי למי להפנות את השאלה שלי אז בחרתי באקראי. עברתי לפני 3 חודש ניתוח פלסטי ומאז אני לא מפסיקה לבכות
האם בקביעת רגע המוות במדינת ישראל יש להשתמש בעמדת המשפט העברי? אם כן, מדוע? ואם לא מדוע?
אודה לתשובתכם.
א. ראו חוק החולה הנוטה למות, התשס"ו-2005, ספר אסיא יא, עמ' 308-325 (2008) רפואה והלכה: הלכה למעשה, עמ' 489-501 (2006).
ב. החוק כשלעצמו מתאים לדעת פוסקים דגולים כגון הרבנים הראשיים הגר"ע יוסף, הגר"א שפירא והגר"מ אליהו זצ"ל.
ג. יש דעות בין הפוסקטים הנוטים ימינה או שמאלה, אך באופן כללי החוק מבטא את הזרם המרכזי בפסיקה. ראה בספר רפואה מציאות והלכה (מכון שלזינגר, ירושלים תשע"ב) סימן יג.
ד. חוק יסודות המשפט תש'מ – 1980, מפנה ליסודות הצדק והשלום שבמסורת ישראל מקרים בהם אין תשובה בחקיקה הקיימת. זה לא המצב בנדון שאלתך.
שלום,ראשית אני רוצה לציין שלא ידעתי למי להפנות את השאלה שלי אז בחרתי באקראי. עברתי לפני 3 חודש ניתוח פלסטי ומאז אני לא מפסיקה לבכות
ב"ה אני נכה קטועת שני רגליים מעל הברך בת 40 צמודה לכסא גלגלים ממונע. לאחר בדיקה עם ספק הכסא ומכון צומת נאמר לי שלא ניתן
לכבוד הרב / צוות המכון האם בדיקת היסטרוסקופיה אוסרת אישה על בעלה ?
שאלה על דברי הרב ד"ר הלפרין במאמר: על משמעות המושג רחם בלשון חז"ל: כשלמדתי את הגמ' בנדה יז, חשבתי לתרץ קצת אחרת ממה שתרץ הרב,