צינתור לבן 15
מאתר כיפה מספר השאלה: 113126 תוכן השאלה. כבוד הרב שלום ותודה מראש על התשובה אני בן 15 וחצי מראשון לציון צריך חודש הבא לעשות צינתור
האבא שלי, בן 86, גר בארצות הברית. הרופאים שוקלים להשתיל בו BIVENTRICULAR PACEMAKER. בלי להיכנס לפרטים ולשאלה אם זה רעיון טוב או אפילו מחייב בשבילו – שכמובן צריכים הרבה יותר פרטים וזה לא השאלה שלי לכם עכשיו – השאלה שלי בשלב הזה מאד כללי, אבל יכול להשפיע על הכח השכנוע שלי לעודד אותו לבצע את זה [כי ההורים מהססים].
המכשיר ממילא מכיל DEFIBRILLATOR, שהיא דבר מצויין בשלב הזה. ממה שקראתי, אני מבין שבשלבי האחרונים של החיים [גסיסה לא עלינו או אפילו לפני], זה יכול להפוך למרכיב שלילי – במקום לתת למטופל למות בשלום, זה יהיה פעיל וייצר זרמי חשמל, ויתרום לסבל והארכת חיים לא רצויים. ממה שהבנתי, מאד בקלות [אפילו באמצעות שלט] אפשר "לכבות" את הפונקציה של DEFIBRILLATION לחוד, ולתת לגוסס למות בשלוה, וככה נוהגים.
השאלה: האם יש מקרים ונסיבות שההלכה תאפשר כיבוי הDEFIBRILLATOR? כמובן, רב מוסמך צריך לשפוט בשטח את המקרה [שמקווים שלא יהיה] לגופו. אני לא אבין ש"היתר" מצדכם היא "צ'ק פתוח" לעשות איך שנראה לנו. אבל אנחנו נרגיש יותר בנוח לעודד אבא להשתיל את המכשיר אם יש האופציה הזאת.
תודה רבה
י'
במצבים בהם הדפיברילציה מזיקה מותר לבטל את הפונקציה הזו בקוצב. ביטול הפונקציה לא נחשב כהפסקת פעילות עכשווית אלא כמניעת פעילות עתידית.
מאתר כיפה מספר השאלה: 113126 תוכן השאלה. כבוד הרב שלום ותודה מראש על התשובה אני בן 15 וחצי מראשון לציון צריך חודש הבא לעשות צינתור
הינני טובלת במקווה כ- 13 יום לאחר קבלת המחזור. ז"א הביוץ מתרחש לפני הטבילה במקווה. קיבלתי כדורים מהרופא, אך הם לא גרמו לכך שימי הדימום
לכבוד הרב פרופ' שטיינברג: הרב הלפרין מבקש ליצור קשר עמך בנוגע לשאלה זו. _________________________________________________________________ BS"D Dear Rabbis/Doctors, I am a Baal Teshuvah primarily via Aish
שלום רב, לפני זמן קצר פנינו למומחה להתפתחות ילדים עקב איחור בהתפתחות של בננו בן השנתיים. המומחה העלה השערה שמדובר בתסמונת ז'וברט (joubert). כיון ששנינו