פיזיותראפיה והלכה – צניעות, שבת.
שאלה של פיזיותראפיסטית שומרת מצוות: א. מה מותר לה בעבודה עם מבוגרים מבחינת דיני נגיעה? ב. האם וכיצד מותר לה לעבוד בבית חולים כשנדרשות תורנויות
I am a rabbi and I am about to teach a course on Jewish bioethics. I would like to receive a teshuva (or teshuvot) on cloning.
Another question, although completely theoretical: I once heard about a teshuva on brain transplants. I know it may sound a little awkward, but as a theoretical approach it may be very interesting.
Regarding a teshuva on cloning, enclosed please find an article by Professor Avraham Steinberg and Dr. John Loike on cloning. This article will appear in the upcoming issue of our English-language journal of halakha and medicine, Assia-Jewish Medical Ethics (vol. 3, no. 2).
In response to your question about brain transplants:
For now there is a complete moratorium on whole brain transplants. There is universal agreement that such a transplant is unethical because in order to obtain a good brain the donor must be killed, and according to halakha it is forbidden to kill one person in order to save another.
However, brain tissue transplants from miscarried or aborted fetuses—which, so far, have been unsuccessful—are halakhically permissible if they will be useful to the patient—for example, in the case of Parkinson’s disease—provided that the abortion was halakhically valid per se.
שאלה של פיזיותראפיסטית שומרת מצוות: א. מה מותר לה בעבודה עם מבוגרים מבחינת דיני נגיעה? ב. האם וכיצד מותר לה לעבוד בבית חולים כשנדרשות תורנויות
שלום רב, אני נמצאת בשליש הראשון להריון ועתידה לסיים בדיוק 10 שבועות הריון ביום הכיפורים. כרגע אני מרגישה טוב מלבד מעט חולשה ועייפות רבה, כנראה
שלום. ברצוני לחתום על כרטיס "אדי" לתרומת איברים. בעבר שמעתי שישנה בעיה עם תרומת איברים מסויימים. רציתי לדעת מה ההגבלות שעלי לציין בחתימה על הכרטים
שלום וברכה! נהג אמבולנס העלה בפני שאלה מצויה – על אילו פצעים וחתכים יש לחלל שבת (לנסוע לבית החולים)? מדובר בעיקר על פצעים וחתכים בראש,