ניתוח לשינוי מין
בע"ה כבוד הרב שלום, האם יש התייחסות בהלכה לגבי ניתוח לשינוי מין? הניתוח הוא יחסית חידוש בשנים האחרונות. (כוונתי לשינוי מין מלא ולא חלקי) מסיפורים
בס"ד שלום רב, אני בהריון בשבוע 38, קרי, אמצע תשיעי , הרופא שלי אמר לשתות- אולם הוא חילוני הריוני תקין- בהריון הקודם שלי היה לי מיעוט מי שפיר שאלתי רב שקבע כי משום שהריוני תקין עליי לצום- הוא הוסיף שכנראה שזה יזרז את הלידה ושיהיה לי "בשעה טובה". שאלתי היא – מדוע אם ידוע שצום , ובמיוחד בסוף ההריון יכול לזרז לידה, בסבירות גבוהה, עדיין פוסקים שיש לצום צום מלא? האם מטרת צום כיפור לזרז לידות? שאלה פרקטית יותר- אם אחוש בירידה בתנועות העובר- שאז ההנחיה הינה ללכת להבדק, בכדי לוודא שאין מצוקה עוברית, האם יש לשתות אז בשיעורים? או ללכת לביה"ח?מה לעשות? – (אם לא עושים כלום וממשיכים לצום יש אפשרות שפוגעים בעובר) זהו- שתי שאלות שאלתי – אחת בירור מעין אמוני – ואחת פרקטית- אודה לתשובה מהירה
שלום,
לצערנו לא נוכל לענות על שאלתך לפני יום כיפור.
אנו מציעים לפנות לרב פוסק.
כמו כן ניתן לקרוא תשובות לשאלות דומות בפורום המכון.
https://hydepark.hevre.co.il/hydepark/forum.asp?forum_id=11554
בע"ה כבוד הרב שלום, האם יש התייחסות בהלכה לגבי ניתוח לשינוי מין? הניתוח הוא יחסית חידוש בשנים האחרונות. (כוונתי לשינוי מין מלא ולא חלקי) מסיפורים
האם מציאות החיים המודרנית משפיעה לרעה על פוריות הגבר, לאדם שבאופן עקרוני אין לו כל בעייה בתחום, דוגמאות- מזון מתועש ומעובד, או מלא בשמן מלח
אני מעוניינת לדעת היכן אוכל למצוא חומר נוסף על חובת הרופא לרפא וחובת החולה להתרפא (מאתרים ו/או ספרים). גם מן המשפט הישראלי וגם מן המשפט