שבת וטיפול פנים
האם מותר להשתמש במסגרת טיפול פנים קוסמטי שצריך בו קביעות יומי (פעם בשעה לשים מי פנים) אם אני מכינה את הספוגיות לפני שבת? כמו כן
האם מותר לשבט בני אדם מבחינה הלכתית?
האם זה נחשב להתערבות בבריאה?
א. להלן ארבע מאמרים שהתפרסמו בחוברת אסיא סא-סב שקשורים בנושא:
1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, אסיא סא-סב, עמ' 47-55; ספר אסיא י, עמ' 153-156 (2007).
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא.
ב. לאחרונה יצא לאור ספר שכולל מאמרים נוספים בנושא שיבוט גנטי. שם הספר: שיבוט גנטי – מבט תורני. עורך יונתן רזיאל (208 עמ').
ג. לגבי פסיקה הלכתית – במצב הנוכחי אין היתר לבצע שיבוט אדם בין היתר בגלל הסיכונים שכרוכים בתהליך לבריאותו ולמעמדו של היילוד. אם המצב הרפואי ישתנה יהיה מקום לדיון שיתבטא גם בחידוד הפסיקה.
האם מותר להשתמש במסגרת טיפול פנים קוסמטי שצריך בו קביעות יומי (פעם בשעה לשים מי פנים) אם אני מכינה את הספוגיות לפני שבת? כמו כן
לאשתי יש התקן תוך רחמי משום בעיות גנטיות הרב ואזנר הורה שתעשה רק PGD. בשנתיים הראשונות לקח הרבה זמן להתנקות כך שנשאר רק כשבוע וחצי
יצא מד-חום חדש באישור משרד הבריאות ושמו "תרמוtalk ", מדחום זה פועל עיי' מגע למצח והוא דיגיטלי. יש לו שלשה לחצנים שלחיצה על כל אחד