צום עם מונו
בס"ד. כרגע אני חולה במחלת הנשיקה ,איך עלי לנהוג במקרה של הצום הקרוב ואף אם יחמיר המצב בט' באב..!?
האם מותר לשבט בני אדם מבחינה הלכתית?
האם זה נחשב להתערבות בבריאה?
א. להלן ארבע מאמרים שהתפרסמו בחוברת אסיא סא-סב שקשורים בנושא:
1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, אסיא סא-סב, עמ' 47-55; ספר אסיא י, עמ' 153-156 (2007).
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא.
ב. לאחרונה יצא לאור ספר שכולל מאמרים נוספים בנושא שיבוט גנטי. שם הספר: שיבוט גנטי – מבט תורני. עורך יונתן רזיאל (208 עמ').
ג. לגבי פסיקה הלכתית – במצב הנוכחי אין היתר לבצע שיבוט אדם בין היתר בגלל הסיכונים שכרוכים בתהליך לבריאותו ולמעמדו של היילוד. אם המצב הרפואי ישתנה יהיה מקום לדיון שיתבטא גם בחידוד הפסיקה.
בס"ד. כרגע אני חולה במחלת הנשיקה ,איך עלי לנהוג במקרה של הצום הקרוב ואף אם יחמיר המצב בט' באב..!?
האם אישה בגיל המעבר (53) שרואה דם צריכה לספור 7 ימים לאחר גמר המחזור כמו אישה צעירה יותר או לספור 7 ימים אפילו אם הדימום
עד כה ידוע לי כי אישה בתולה לפי הדת היהודית זו אישה שלא שכבה עם גבר אבל עניין אותי לדעת ליתר ביטחון מה קורה כשהקרום
אישה העוברת במסגרת טיפול הזרקת ביציות האם צריך לעשות זאת אחר הטבילה או שבמקרה של ביוץ מוקדם אפשר לפני או להשתמש בתרופה לעכב ביוץבתודה