anaphospholipid antibody syndrome
I am pregnabt and have been diagnosed with anaphospholipid antibody syndrome. We had a son still born because i had a blood clot that traveled
האם מותר לשבט בני אדם מבחינה הלכתית?
האם זה נחשב להתערבות בבריאה?
א. להלן ארבע מאמרים שהתפרסמו בחוברת אסיא סא-סב שקשורים בנושא:
1. הרב יצחק שילת, שפול גנטי ובחירה חופשית, עמ' 5-9.
2. עו"ד גלי בן-אור, שכפול גנטי וטכנולוגיות הפריה מלאכותית, עמ' 10-26.
3. פרופ' אברהם שטינברג, שיבוט בני אדם – היבטים מדעיים, מוסריים ויהודיים, עמ' 27-42.
4. הרב שלמה אבינר, הנדסה גנטית, בחירה חופשית, אסיא סא-סב, עמ' 47-55; ספר אסיא י, עמ' 153-156 (2007).
מקורות נוספים בנושא שיבוט ניתן למצוא באתר של מכון שלזינגר, תחת מאמרים בנושא של "שיבוט". יש לבחור את הנושא "שיבוט" מתוך הרשימה הנגללת או לרשום מילה משם המאמר הרצוי והמחשב ימצא את המאמרים המתאימים. בכל אחד מן המאמרים יש הפניות למקורות נוספים בנושא.
ב. לאחרונה יצא לאור ספר שכולל מאמרים נוספים בנושא שיבוט גנטי. שם הספר: שיבוט גנטי – מבט תורני. עורך יונתן רזיאל (208 עמ').
ג. לגבי פסיקה הלכתית – במצב הנוכחי אין היתר לבצע שיבוט אדם בין היתר בגלל הסיכונים שכרוכים בתהליך לבריאותו ולמעמדו של היילוד. אם המצב הרפואי ישתנה יהיה מקום לדיון שיתבטא גם בחידוד הפסיקה.
I am pregnabt and have been diagnosed with anaphospholipid antibody syndrome. We had a son still born because i had a blood clot that traveled
שלום רב, האם יש להזריק פיוריגון בשבת או שניתן להזריק בע"ש ובמוצ"ש בהפרש של כשעתיים וחצי.
לכבוד כבוד הרב שלום ברצוני לדעת היכן עושים את בדיקת הזרע, הבנתי שיש לפנות לעזר מציון לקחת קונדום עם נקב, ולאחר מכן אפשרי לעשות את
לכבוד ד"ר הרב הלפרין, שלום וברכה. שמי צ, בימים אלה הנני עובדת על כתיבת עבודה סמנריונית בנושא "הולדה בעוולה", הנושא עוסק בתביעת תינוקות שנולדו עם