המשך לשאלה 4830
Thank you for your speedy reply to my inquiry. Circumstances have changed. The local hospital does not require my congregant to donate his wife’s organs
כיצד מותר להשתמש במכשיר סיפאפ בשבת, כאשר ההפעלה היא אוטומטית ע"י חבישת המסיכה?
במכשיר עם הפעלה בעזרת שעון שבת, התקלות בלתי נסבלות. בהנחה שיש לי הפסקות דום נשימה ברמה חמורה, מהם ההמלצות לגבי שני סוגי המכשירים?
בתודה מראש ובברכה
י
א. אם מדובר במצב בו אין סכנה במניעת השימוש ב c-pap אזי מותר להשתמש במכשיר רק אם בעצם ההרכבה שלו וההסרה לא מתבצע חיבור של מעגל חשמלי.
אמנם כדאי לדעת כי בחלק גדול מהמקרים בהם המטופל חושב שמטרת הc-pap היא לנוחיות גרידא, בכל זאת שיחה עם הרופא המטפל תבהיר לו כי השימוש הזה עשוי למנוע החמרה במצבו, כולל סיבוכים עתידיים לא פשוטים, המגיעים עד כדי פיקוח נפש.
לכן לפני קבלת החלטה על מניעת שימוש במכשיר חייבים להתיעץ עם הרופא המטפל.
מאחר ועצם הדרישה הרפואית לשימוש ב CPAP יוצרת חזקה של פיקוח נפש, הרי שעל פי ההלכה חייבים להשתמש בו גם בשבת כל עוד לא הבהיר לך הרופא שמדובר במיעוט בו מניעת השימוש במכשיר לא מסכנת את עתידם.
ב. אישור של מכון טכנולוגי-הלכתי כמו צומת או המכון הטכנולוגי בבית וגן יכול להוסיף הידור לשימוש במכשיר, אך איננו מהווה תנאי הכרחי לשימוש בו, ואסור להימנע מהשימוש רק בגלל העדר אישור של אחד המכונים. ראה גם שו"ת #4072, ושו"ת #3751.
Thank you for your speedy reply to my inquiry. Circumstances have changed. The local hospital does not require my congregant to donate his wife’s organs
שלום וברכה יש לי שאלה בנושא צומות ארוכים: יוה"כ וט' באב כבר כמה שנים ( כ-10) יש לי קושי בצומות אלו. בשעות הצהריים יש לי
שלום רב, לאחרונה התחלתי טיפול בתרופה הגורמת לעור להיות רגיש לשמש (חשיפה גורמת לכתמים וכוויות). נאמר לי לא לצאת מחוץ לבית ללא קרם הגנה וכובע.
בס"ד אני סובל זה כשנתיים מבעיה פרוקטולוגית, והנה כשחליתי במחלה אחרת וקיבלתי טיפול אנטיביוטי, חשתי הקלה משמעותית גם במטרד הפרוקטולוגי. הרופא שלי, גסטרואנטרולוג, המליץ לי