קרינה חשמלית – סיכון או סביר
שלום וברכה כבוד הרב אבינר כתב במאמרו בתמיהה: "לא נשתמש בחשמל – שמא יש בו קרינה מזיקה. גם אם הדבר טרם נתגלה – לכשיתגלה זה
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
אבל במצבים בהם מבחינה רפואית אסור או לא ניתן להשתמש בגלולות או בהתקן תוך רחמי, יש לבדוק קודם כל את אפשרות השימוש בדיאפרגמה.
רק אם גם אפשרות הדיאפרגמה לא ניתן ליישום, והצורך במניעת הריון הוא צורך רפואי ברור, אזי יש מקום להתיעצות עם רב המכיר אישית את השואלת, על מנת שיכריע אם המצב אכן מתיר את השימוש בספוגיות למניעת הריון.
הסיבה לאמור היא כי השימוש בספוגיות הינו למעשה סוג של "שימוש במוך" המוזכר בתלמוד, כשההיתר להשתמש בו שמור בהלכה רק למקרים קיצוניים.
הרוצה לעיין במקורות, מומלץ שיעיין באסיא עז-עח:
1. הרב יואל קטן, מבוא לדיאפרגמה (סוגיית מוך בשעת תשמיש) , אסיא עז-עח, עמ' 65-72 (2006)
2.הרב יואל קטן, השימוש בדיאפרגמה למניעת הריון , אסיא עז-עח, עמ' 124-135 (2006)
3. הרב ד"ר מרדכי הלפרין, דיאפרגמה – דעת הגרש"ז אויערבאך (לפני חזרה ולאחריה) אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)
שלום וברכה כבוד הרב אבינר כתב במאמרו בתמיהה: "לא נשתמש בחשמל – שמא יש בו קרינה מזיקה. גם אם הדבר טרם נתגלה – לכשיתגלה זה
שלום לרבנים שליט"א אני אברך שמעוניין לעשות הכל בקדושה אך נקרע בין חיוב על סיפוק האשה במצות עונה לבין אי יכולת פיסית לביצוע על ידי
לכב' הרב הלפרין שלום, חברה בשם agel המציאה טכנולוגית הרחפה של תוספי תזונה בג'ל טבעי. יתרונות הטכנולוגיה א. שהיא מאפשרת ספיגה מהירה וכמעט מלאה של
שמעתי שיש בכפפות לטקס חשש חמץ. א. מה דינם בפסח? ב. מה דינם אחרי פסח?