נטילת אנטיביוטיקה
שלום, עברתי עקירה כירורגית ביום א' וקיבלתי אנטיביוטיקה שאצטרך לקחת עד יום ה', כולל כיפור. במרפאה אמרו לי שבשום פנים ואופן לא ניתן להפסיק את
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
אבל במצבים בהם מבחינה רפואית אסור או לא ניתן להשתמש בגלולות או בהתקן תוך רחמי, יש לבדוק קודם כל את אפשרות השימוש בדיאפרגמה.
רק אם גם אפשרות הדיאפרגמה לא ניתן ליישום, והצורך במניעת הריון הוא צורך רפואי ברור, אזי יש מקום להתיעצות עם רב המכיר אישית את השואלת, על מנת שיכריע אם המצב אכן מתיר את השימוש בספוגיות למניעת הריון.
הסיבה לאמור היא כי השימוש בספוגיות הינו למעשה סוג של "שימוש במוך" המוזכר בתלמוד, כשההיתר להשתמש בו שמור בהלכה רק למקרים קיצוניים.
הרוצה לעיין במקורות, מומלץ שיעיין באסיא עז-עח:
1. הרב יואל קטן, מבוא לדיאפרגמה (סוגיית מוך בשעת תשמיש) , אסיא עז-עח, עמ' 65-72 (2006)
2.הרב יואל קטן, השימוש בדיאפרגמה למניעת הריון , אסיא עז-עח, עמ' 124-135 (2006)
3. הרב ד"ר מרדכי הלפרין, דיאפרגמה – דעת הגרש"ז אויערבאך (לפני חזרה ולאחריה) אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)
שלום, עברתי עקירה כירורגית ביום א' וקיבלתי אנטיביוטיקה שאצטרך לקחת עד יום ה', כולל כיפור. במרפאה אמרו לי שבשום פנים ואופן לא ניתן להפסיק את
בס"ד שלום. אודה לכם באם תעזרו לי לעזור לאיש יקר. הנ"ל סובל למעלה משנה מרעש באוזניים רעש שלא עוזב אותו לרגע. לאחר אשפוז בבית חולים
שלום. אני כחודש וחצי לאחר לידה. השבוע הלכתי לטבול (עד עתה לא הייתי טהורה) לא רציתי לקיים יחסי מין מלאים לפני בדיקת רופא הנשים, אך
שלום רב! ראשית, אבקש אם אפשר לא לפרסם את השאלה והתשובה. נאמר לי ע"י מישהו, שרבי משה פיינשטיין כתב כי לימודי רפואה נחשבים כלימוד תורה.