האם מותר להשתתף במחקר גנטי
בס"ד לכבוד הרב שלום, במסגרת לימודי ביולוגיה בבית ספרי, אני עושה עבודה בנושא פרויקט הגנום. רציתי לדעת האם מצד ההלכה מותר לקיים וקל וחומר להשתתף
האם השימוש בפרוטקאייד (ספוגית למניעת הריון) מותר הלכתית?
אבל במצבים בהם מבחינה רפואית אסור או לא ניתן להשתמש בגלולות או בהתקן תוך רחמי, יש לבדוק קודם כל את אפשרות השימוש בדיאפרגמה.
רק אם גם אפשרות הדיאפרגמה לא ניתן ליישום, והצורך במניעת הריון הוא צורך רפואי ברור, אזי יש מקום להתיעצות עם רב המכיר אישית את השואלת, על מנת שיכריע אם המצב אכן מתיר את השימוש בספוגיות למניעת הריון.
הסיבה לאמור היא כי השימוש בספוגיות הינו למעשה סוג של "שימוש במוך" המוזכר בתלמוד, כשההיתר להשתמש בו שמור בהלכה רק למקרים קיצוניים.
הרוצה לעיין במקורות, מומלץ שיעיין באסיא עז-עח:
1. הרב יואל קטן, מבוא לדיאפרגמה (סוגיית מוך בשעת תשמיש) , אסיא עז-עח, עמ' 65-72 (2006)
2.הרב יואל קטן, השימוש בדיאפרגמה למניעת הריון , אסיא עז-עח, עמ' 124-135 (2006)
3. הרב ד"ר מרדכי הלפרין, דיאפרגמה – דעת הגרש"ז אויערבאך (לפני חזרה ולאחריה) אסיא עז-עח, עמ' 136-154 (2006)
בס"ד לכבוד הרב שלום, במסגרת לימודי ביולוגיה בבית ספרי, אני עושה עבודה בנושא פרויקט הגנום. רציתי לדעת האם מצד ההלכה מותר לקיים וקל וחומר להשתתף
From the time I first read an article regarding our Jewish approach to mental illness, I have been concerned regarding my halachic status, and in
אברך שאל: אחרי שמס' בדיקות זרע בקונדום הלכתי העלו שאין שום זרע רק מי רגלים, הפנו אותו להוצאת זרע מהאשך.א. האם יתכן שהאשך מתפקד כרגיל,
שלום בת 42 מניקה ,תינוק בן 7 שבועות. ברקע- הפלה; עם זריקות קלקסן עד יומיים לפני הצום (בגלל הלידה); אספירין 100 מ"ג בשגרה. בכל הצומות