תרומת זרע בהלכה (היתר או מצווה)
האם מותר על פי ההלכה לתרום זרע? האם זה ראוי או אף מצווה לעשות זאת?
שלום רב! לבני ישנו שתל כוכליארי, ורציתי לשאול מספר שאלות: א. מה דינו לגבי מצוות התלויות בשמיעה (תקיעת שופר וכו`). ידוע לי שישנה מח` לגבי מכשירי שמיעה – מה הדין של שתל כוכליארי? ב. פעמים שחוט המכשיר מתנתק מקופסת הבטריות בשבת ואז המכשיר כבה. האם מותר לחבר את החוט ולהדליקו שוב בשבת? ג. האם כאשר ישנו חג של יומיים רצופים מותר להוציא בטריות נטענות ממטען הנמצא בשקע, ולהחליפם במכשיר? האם מותר על ידי גוי?
א. לגבי יציאת ידי חובה בשמיעה המתווכת על ידי מערכת אלקטרונית – הדבר שנוי במחלוקת בין הפוסקים. אמנם יש הטוענים שלגבי שתל קוכליארי גם הגרש"ז אויערבאך זצ"ל והפוסקים כמותו יודו שמדובר בתחליף של אבר פנימי, ולכן בכל זאת יוצאים ידי חובה. אבל הנושא טרם הוכרע למעשה.
ראה מאמרו של הרב גדליה אורנשטיין, "קיום מצוות עם מכשירי שמיעה", אסיא עז – עח, עמ' 23 – 26.
ולגבי ההבדל בין שמיעת קול שופר לשמיעת מקרא מגילה ראה גם שו"ת מנחת אלעזר סימן עב, (הובא באסיא שם, עמ' 26).
ניתן לעיין בספרים בספרית מכון שלזינגר, כמו כן ניתן לרכוש את הספרים דרך המכון בטלפון 02-6555266 או דרך אתר האינטרנט:
https://www.medethics.org.il/siteheb/PriceList.asp
ג. לגבי חיבור מחדש (בשינוי או ע"י נוכרי) של החוט החשמלי שנותק, או החלפת סוללות (בשינוי או ע"י נוכרי) – אם ההחלפה יכולה לסייע בשיפור מצבו ושיקומו של המטופל – מותר לבצע זאת בשינוי או על ידי גוי.
אחרת – מן הראוי לשאול שאלת חכם ולפנות לרב מורה הוראה באופן אישי.
האם מותר על פי ההלכה לתרום זרע? האם זה ראוי או אף מצווה לעשות זאת?
שלום לכם. אמש חברה שלי נפרדה ממני מכיוון שאחי חולה בסרטן העור והיא חוששת שהמחלה הינה גנטית ועשויה לעבור לדורות הבאים. מה שאני מנסה להבין
שלום, אבי מאושפז לסירוגין בגלל דלקת ריאות שאיפתית מלפני כשלושה שבועות. הוא לאחר החייאה, ומצוי בהנשמה, פעם שנייה, באמצעות טובוס, כשהמספרים מורים שרק המכונה "נושמת",
שלום אני בת 37 נשואה טרייה, מנסה להכנס להריון מזה שני מחזורים. מבחינה הורמונלית הכל אצלי תקין וכן יש לי מחזור סדיר הנמשך כ-שלושים יום.