שימוש במשאבים ציבוריים למטרות פרטיות- גבולות ההקפדה
בס"ד שאלה בעניני שימוש בחשמל בבית חולים למבקר של חולה או לסועדו 1.כשחולה מאושפז מספקים לחולה עמדה ובה תקע חשמלי כך אני מבין לשימושו, שאלתי
א. האם מותר לחתוך בשבת את עור הפריעה אחרי ביצוע הפריעה כהלכה?
ב. מה הדין בימות החול?
שלבי המילה הם: חיתוך, הסרת הערלה, פריעה – הפשלת הקרום הפנימי של הערלה, עם חיתוך בציפורניים, מציצה, וחבישה.
אחרי שמפשילים את הקרום אחורנית, הקרום מגן על חלק מהאזור עד ליצירת צלקת, שמתחברת אליו.
ישנם מוהלים, שבגלל שהקרום נראה מופשל ו"לא אסתטי", וכדי להראות להורים שמלאכתם "מושלמת", גוזרים אותו במספריים.
זאת למרות שאין אלו "ציצין", שהציצים הם רק על העטרה, כמבואר בשו"ת אדמו"ר צמח צדק חלק יורה דעה סימן רב.
כשעושים זאת באמצע השבוע – עוברים על איסור 'חבלה', וגם גורמים נזק עתידי לתינוק, כפי שהתברר ע"י חכמי הרפואה בשנים האחרונות.
ואם עושים זאת בשבת – יש בזה איסור תורה עם חיוב חטאת כרת וסקילה ר"ל. וכן פסק הגר"ש וואזנר בשו"ת שבט הלוי חלק ו סימן קצא, שאינו בגדר ציצין ואין היתר לבצע חיתוך כזה בשבת.
בס"ד שאלה בעניני שימוש בחשמל בבית חולים למבקר של חולה או לסועדו 1.כשחולה מאושפז מספקים לחולה עמדה ובה תקע חשמלי כך אני מבין לשימושו, שאלתי
בס"ד אמי אסיסטנטית אצל רופאת שיניים הרופאה היא אישה בשנות ה 50 של חייה היא רופאה מקצועית ויש לי הנחה משמעותית בטיפול האם מותר לי
אני היום בת 41 יש לי סכרת סוג 1 מגיל 15 לערך. ב"ה יש לי שני ילדים ילדה בת 3 וילד בן שנה וחצי. מאז
שלום רב רציתי לדעת האם ניתן לקחת בהריון את התרופה – SERETIDE DISKUS תודה רבה שרון