עבודה גניקולוגית הכוללת הפלות – במקרים בעייתיים הלכתית
שלום הרב דר. הלפרין, רציתי להתייעץ עמך בנוגע לבת קהילתי שמתמחה בגניקולוגיה, והיא פנתה אלי בשאלה מה לעשות במקרים בהם היא מתבקשת לעשות הפלות או
אני אב לילד בן 16 הסובל משיתוק מוחין
מרותק על כיסא גלגלים
מסוגל ללכת רק מספר צעדין ועם עזרה
בקרוב נעבור שתי בשבתות בחו"ל
במקום אחר יש ערוב ואין לנו בעיה בתנועות הילד עם כיסא גלגלים
רגיל
במקום אחר מקום נופש אין ערוב
האם נוכל להסתובב עם הילד בכיסא גלגלים
באילו מגבלות?
אשמח לקבל תשובה
ראשית, ראה תשובתו של הרב ד"ר מרדכי הלפרין לשאלתך הקודמת בנושא ההליכון לפני כ6 שנים (שו"ת #406).
על פי העקרון שמי שיכון להתנוענע בכוחות עצמו נכלל ב"חי נושא את עצמו", יש להוסיף בנידון זה:
1. אם אפשר על ידי נכרי – וודאי מותר, כשאר צרכי חולה שנעשים על ידי נכרי, וזה פתרון עדיף.
2. אם אי אפשר על ידי נכרי יש לברר עם רב מקומי האם איזור הנופש מוגדר כרשות הרבים או ככרמלית (הרבה מקומות בימינו מוגדרים ככרמלית, שבו האיסור על טלטול יותר קל).
3. האם האזור מוגדר ככרמלית, אפשר להתיר להסתובב אם האיוורור והטיול מועיל לילד כדין "שבות שבות במקום חולי" (ע"י כעין זה בשש"כ פ"מ ס"ז הע' כ')
4. אם האזור מוגדר כרה"ר, קשה להקל אלא אם כן הילד מאד זקוק לאיוורור וטיול, שאז יש מקום להחשיבו כחלק מן הטיפול במחלתו.
בברכה
מאיר אורליאן
שלום הרב דר. הלפרין, רציתי להתייעץ עמך בנוגע לבת קהילתי שמתמחה בגניקולוגיה, והיא פנתה אלי בשאלה מה לעשות במקרים בהם היא מתבקשת לעשות הפלות או
במסגרת ביאור הלכות איסורי ביאה ב"מפעל משנה תורה", אנו מתלבטים לגבי ביאור דם "שחור" (אסו"ב ה,ז).כרגע ביארנו כך:וְהַשָּׁחֹר – אדום כהה מאוד (פה"מ נידה ב,ו).ביאור
רציתי לדעת האם מותר להשתמש במוצר זה ,כאשר ידוע לי ע"י החברה כי מוצר זה אינו כשר , ואין המלצה מרופא לשימוש במוצר זה. תודה
אדון/גברת נכבדים, נולדה לי תינוקת מתרומת זרע (לא גוי) אני רווקה. ברצוני לדעת מה הדין לגביה מבחינה הלכתית כאשר תרצה להנשא כדת וכדין משה וישראל.