סעודת הודיה בסוף טיפול כימותרפי
שלום רב, בחנוכה האחרון נתגלה סרטן אצל בתי הקטנה. היא עברה ניתוח ובו הרופאים סבורים שהכל יצא ב"ה. מאז היא בטיפולים כימותרפיים שמטרתם מניעת גידול
שלום לכבוד הרב,
ברצוני לדעת אם יש היתר בהלכה לפקוד קברי צדיקים ולהתפלל שם, האם הדבר נכון לעשותו?
בתודה מראש, אפרת
וכן בהלכות ראש השנה סי' תקפ"א סעי' ד' שנהגו ללכת בערב ר"ה לבית הקברות. ומובא באחרונים דבית הקברות הוא מקום מנוחת הצדיקים והתפילה נתקבלה שם יותר, אך אסור לבקש בקשות ותחינות מהמתים אלא יבקש מהקב"ה שיתן עליו רחמים בזכות הצדיקים שוכני עפר.
אמנם הגר"א מוילנא כתב לבנו באיגרתו הידועה "ותשמר שלא תלך לבית הקברות כלל וכלל" עיי"ש בכל זאת כבר פסק המשנ"ב כדעת המתירים.
לסיכום: יש היתר בהלכה לפקוד קברי צדיקים ולהתפלל שם, בזמנים מסוימים נהוג ללכת ולהתפלל על קברי צדיקים כגון בערב ראש השנה וכן בער"ח ניסן ובתשעה באב וכן ביום ההילולא (יום הפטירה) של הצדיק.
שלום רב, בחנוכה האחרון נתגלה סרטן אצל בתי הקטנה. היא עברה ניתוח ובו הרופאים סבורים שהכל יצא ב"ה. מאז היא בטיפולים כימותרפיים שמטרתם מניעת גידול
נשאלתי אשה בחודש השמיני שהעובר מונח לרחבה ויש לה צירים שאם תהיה לידה מוקדמת יצטרכו לנתחה ניתוח קיסרי (ואם תחכה עד תשיעי יש סיכויים שהעובר
שלום רב, אשתי בסוף החודש השביע להריונה השלישי ב"ה. 2 הלידות הקודמות היו בניתוח קיסרי כאשר בלידה השניה התגלה קרע מאמץ ברחם. בעיקבות זאת אסור
שלום רב! אני קראתי את תשובת הרב מרדכי הלפרין לגבי ניתוח להגדלת חזה, בתשובתו הרב הסביר שהניתוח מותר במקרה וזה לטובת המנותחת גם מבחינה אובייקטיבית.