בדיקות לכשירות מינית לאחר ניתוח למטרות תביעה משפטית
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שליט"א אני בן 50 גרוש חרדי. עברתי ניתוח להפרדת צינורות הזרע והשתן שנקשרו. ואחר תקופה מהניתוח הבחנתי שאין לי כח גברא
אני נמצא כרגע בקורס פאראמדיקים. וחלק מהמיומנויות שאנו נדרשים לדעת בצורה טובה ביותר הן הכנסת עירוי ואינטובציה (הכנסת צינור דרך הפה לקנה הנשימה להנשמה) שהן 2 פעולות מצילות חיים. הבעיה היא, שרופאים לא מסכימים לקחת אחריות בהשתלמויות שלנו על מצבים קשים כמו הכנסת עירוי /אינטובציה לילדים / תינוקות / פצועי טראומה ולכן דווקא באותם מצבים קשים אין לנו אפשרות לצבור ניסיון וזה עלול לעלות בחיי-אדם. השאלה שלי היא האם בסוף החייאה לא מוצלחת, כשהרופא קובע את מותו של החולה / הנפגע, מותר לתרגל פעולות אלו על הגופה, או שאסור בגלל "חילול כבוד המת" ?
על פי המבואר בדברי הגרש"ז אויערבאך, הובאו דבריו בנשמת אברהם ח"ד חיו"ד סי' שמט סק"ב, מותר לבצע אימון מציל חיים על גופת מת למי שאימון כזה יועיל להציל חיי אחרים. מבחינה אתית וחוקית (למיטב ידיעתי) יש צורך לבקש הסכמה מדעת מקרובי הנפטר לצורך פעולות כאלו.
לכבוד הרב מרדכי הלפרין שליט"א אני בן 50 גרוש חרדי. עברתי ניתוח להפרדת צינורות הזרע והשתן שנקשרו. ואחר תקופה מהניתוח הבחנתי שאין לי כח גברא
רציתי רק לדעת מהו הציטוט מהתורה שאומר שאסור לאכול מזון עכו"ם או אפילו ציטוט על מזון עכו"ם ומשהו בסגנון רק אם אפשר לשלוח לי את
1. זה נכון שאם אני נמצאת במחדר כשאדם יהודי נפטר אני צריכה לקרוע את הבגד? 2. אני בהריון, זה בעיה לעטוף גופה במחלקה? שהרי
Can a couple with four children of one gender use PGD to guarantee a fifth child of the opposite gender?