עבודה בנושא הוצאת חומרים גנטיים מן הנפטר
שלום, במסגרת לימודי משפטים נדרשתי לכתוב עבודה, הנושא בו בחרתי לדון הינו הוצאת חומרים גנטיים מנפטר. אשמח לקבל מבט הלכתי על הנושא, כיצד רואה ההלכה
האם מותר לתרום אברים?
1. קיים איסור לקחת איברים מחולה שטרם נקבע מותו באופן מוסמך על פי ההלכה. כי אסור להרוג אפילו את מי שנוטה למות, וגם אם מדובר בהריגה לצורך הצלת אחר.
2. להסכים לתרום איברים לאחר המוות שיקבע באופן מוסמך – יש משום מצווה חשובה של הצלת נפשות.
3. מהו המוות שנקבע באופן מוסמך – יש על כך כמה דעות שפירוטן חורג ממסגרת זו. ראה בין היתר: אסיא נ"ג נ"ד 5-16 (קביעת רגע המוות – סקירת עמדות / פרופ' אברהם שטינברג) ספר אסיא ו' 27-40 (השתלת לב בישראל – החלטת מועצת הרבנות הראשית מקורות והערות להחלטה / ועדת ההשתלות; הרב מרדכי הלפרין; הסתדרות רפואית "הדסה"; פרופ' חיים סומר; פרופ' אברהם ס. אברהם).
4. כדאי לעיין גם באסופת מאמרים לקראת הכינוס הבינלאומי הראשון לרפואה אתיקה והלכה, בשער השני "השתלת איברים" עמ' 63-173. (הספר בהוצאת מכון שלזינגר, 1993)
5. מידע נוסף על תרומת והשתלת איברים ניתן למצוא באתר מכון שלזינגר www.medethics.org.il, תחת הקטגוריה של מאמרים, ושם השתלת איברים. או בלינק הבא: https://www.medethics.org.il/siteHeb/Articles.asp?page_id=31&keyword
שלום, במסגרת לימודי משפטים נדרשתי לכתוב עבודה, הנושא בו בחרתי לדון הינו הוצאת חומרים גנטיים מנפטר. אשמח לקבל מבט הלכתי על הנושא, כיצד רואה ההלכה
לכבוד הרב מרדכי הלפרין. א. הבנתי מתשובת הרב שלדעת התוספות ורבינו תם מותר להשתמש בקונדום. האם הבנתי נכון? א. אם התשובה לשאלה א. היא חיובית,
לרב הלפרין השלום והברכהאני שוב פונה לרב בשאלה שנשאלתיאישה הסובלת מסכרת הריון. וצריכה לעשות בדיקות דם על מנת לברר האם היא צריכה אינסולין או שדיאטה
בס"ד שלום וברכה! שאלתי מורכבת במקצת: אבי נפטר מסיבוכי הסוכרת בפורים האחרון. מאז כידוע, חלים עלי דיני אבלות. לאחרונה בעקבות אירוע טראומתי שחוויתי ללא קשר