IVF הפריה חוץ גופית
בס"ד שלום לרבנים אנו נשואים כשנתיים וחצי ומנסים להכנס להריון ולא מצליחים. במהלך טיפולים ברמת מרפא ברמת גן הוכח לנו היוםשיש לי רק 200,000 זרעים
ב"ה
ראשית, תודה רבה על המענה
אפרסם אותו בלי נדר בין המורים בבית ספרי ובין שומעי השיעור שלי בבית הכנסת
שנית, להלן עוד שאלה באותו תחום:
האם נכון לחלק בין הקזת דם לבין תרומת דם גם מהנימוק, שהקזת דם היא לצורך רפואה, ואז יש דינים על האדם, ולכן לא כדאי לעשות זאת כשבית דין של מעלה יושבים, מה שאין כן תרומת דם היא לא לשם רפואתו של האדם עצמו, ואז אין עליו דינים?
ונניח שאכן אפשר לעשות חילוק כזה, האם נכון לומר שזה נוגע רק לימי שני וחמישי, אבל ביום שלישי כשמזל מאדים "קיימא בזווי", זה לא נוגע כי מכל מקום מוציאים דם מהגוף?
שלישית: האם צריך ליטול ידיים אחרי תרומת דם, או מכיוון שלא נוגעים בדם, לא צריך ליטול?
בתודה ובכבו"ר.
לשתי השאלות הראשונות:
אין לי ידע מספיק לענות לשתי השאלות הראשונות.
לשאלה השלישית: מן הראוי ליטול ידיים אחרי תרומת דם גם אם לא היתה נגיעה בדם. ואם לא ניתן ליטול אז לפחות לרחוץ את הידיים.
(מסקנה זו היא מסקנת הפוסקים להלכה, על אף שאיננה מוסכמת על כל הראשונים.)
הערה: לא ברור לי גם משמעות הביטוי "לצורך רפואה" שבשאלה הראשונה האם הכוונה לצורך קטן או גדול, שיש בו פיקוח נפש או שאין בו, וכו'.
בס"ד שלום לרבנים אנו נשואים כשנתיים וחצי ומנסים להכנס להריון ולא מצליחים. במהלך טיפולים ברמת מרפא ברמת גן הוכח לנו היוםשיש לי רק 200,000 זרעים
שלום רב, אני מודה על תשובתך לשאלתי [סיפרתי שאני אם לילדה בת שנה וחודש ועדיין מניקה. גיליתי שאני בהריון חדש שיהיה בשבוע שמיני בערב יום
שלום רב, אני בת 27 ובחודש השני להיריוני, לפני שנה התחתנתי והייתי במקווה כמקובל ערב החתונה. לא הלכתי מאז למקווה. שאלתי היא האם היום בחודש
My son is a 12 year old studying in a Yeshiva in Florida. He was asked by one of his Rabbanim to get an article