ברית מילה למבוגר
שלום ! חבר בן 49 מעוניין להתגייר ולעבור ברית מילה . הוא חושש מאוד מהברית מילה ,פוחד שזה יפגע בו ויגרום לו סבל ממושך. יש
Shalom rav,
I was just asked the following question, which I would like to present to you. The lady who asked me is pregnant in the 9th week of gestation. Two weeks ago, i.e. in the 7th week of gestation, an ultrasound was performed. It demonstrated that the embryo has had a heartbeat and was therefore viable. Now, two weeks later, a repeated ultrasound revealed absent heartbeat. The gynaekologist declared that an intrauterine death of the embryo has occured and recommended the lady to let an abortion be performed.
Questions:
1. Is it pertinent to rely on the opinion of only one gynaekologist i.e., is there an obligation to consult another specialist?
2. Is the absent heartbeat a halachically sufficient proof of death of the embryo? Or is only the case if proven on several occasions at different points of time?
3. Should the death of the embryo be thereby proven, are there any halchically specific features of such an abortion?
I would be very much obliged for an answer before Shabbos, since the lady in question is under considerable emotional stress.
Thanks in advance / kol tuv
P R
If the lack of a pulse has been confirmed in the second scan, taking into account the existence of a pulse in the past – it is a conformation that the embryo expired around the 9th week
שלום ! חבר בן 49 מעוניין להתגייר ולעבור ברית מילה . הוא חושש מאוד מהברית מילה ,פוחד שזה יפגע בו ויגרום לו סבל ממושך. יש
לאחר טיפולי פוריות, ב"ה חברתינו נושאת בבטנה בן בכור. באחד מהטיפולים, הופרתה ביצית למשך ארבעה או חמישה שבועות, אך בבדיקת דם התברר כי לעובר אין
שלום!!!!! אני צריכה לעשות עבודה על ניתוק חולים ממכשירים (המתות חסד). מצד אחד התורה היא דרך חיים, היא נותנת לו בחירה חופשית, אך מצד שני
שלום רציתי לשאול, האם מותר להסיר שערות בליזר מהגוף, מכיוון שלפי מה שהבנתי זה בעצם הורס משהו בגוף, שנמצא אצלנו רק כפקדון.. תודה.