היחס ההלכתי לבנקי זרע
שלום הרב ד"ר הלפרין, תוכל להסביר לי מהו הקושי ההלכתי הנעוץ בשימוש בזרע מבנקי זרע בישראל (ומדוע זרע של גוי, כשפי שהוסבר לי, נחשב מותר לשימוש?).
I am a kohen and i want to study medicine. is there any location or way this is posible?
Some medical schools might grant certain leniencies for kohanim in the anatomy and dissection courses (you should clarify this with the school administration and clergy), but ultimately they must be present in the room for the final exam.
The primary heter for a kohen to study medicine is based on a leniency of Rav Goren, that the kohen wear a metal object (ring, watch, bracelet, etc.) that was in contact with a corpse. This heter is subject to wide debate amongst the authorities. For an explanation of this leniency and the dissenting opinions, see #5992 and sources mentioned in #4938, especially the article of Rav Baruch Berkowitz.
Even one who relies on this heter should try to minimize contact and being in a room with the cadavers. [Outside of Israel, the majority of cadavers are from gentiles. Some authorities allow being in a room alongside (but not hovering over) a gentile cadaver (see Y.D. 372:2), which provides greater basis there to rely on Rav Goren's leniency to be in the room.]
Shana Tova,
Meir Orlian
שלום הרב ד"ר הלפרין, תוכל להסביר לי מהו הקושי ההלכתי הנעוץ בשימוש בזרע מבנקי זרע בישראל (ומדוע זרע של גוי, כשפי שהוסבר לי, נחשב מותר לשימוש?).
שלום רב, התחתנתי לפני שנה, במהלך השנה נולד לנו בן בשטו"מ לפני ג' חודשים, מאז הלידה אשתי סובלת (כאב) בזמן קיום היחסים, רציתי לדעת מה
שלום אני מבקשת לדעת האם יש בעיה עקרונית לחולים עם סטומהפיום וברכת "אשר יצר" ונשים עם סטומה ביחס לטבילה במקווה. תודה