ריקוטן בצומות – תוספת שאלה (#1476)
שלום. אני מתחיל עכשיו לקחת ריקוטן ומכיוון שהטיפול הוא לכחצי שנה זה כולל את צום י"ז בתמוז, ט' באב ויו"כ. הבנתי מהרופאה שצריך לקחת את
Shalom uvracha. I am putting together a shiur on the halachic analysis of whether a physician is permitted to participate in a government ordered (fair and appropriate secular court) capital punishment. I have been unable to find any contemporary teshuvot that discuss this, and was hoping you might be able to help.
Kol tuv,
A
In brief, gentiles are also commanded on a system of justice, and a gentile who violates one of the 7 Noachide commandments can be sentenced with capital punishment. (See details in Rambam Hil. Melachim 9:14)
Thus, a physician would be permitted to participate in such a court ordered capital punishment if there was a witness to the crime. According to some authorities, testimony of relatives and the criminal's own admission also suffice. (See Minchas Chinuch #26, #192 and sources in Frankel Rambam ibid.)
However, circumstantial evidence alone would not suffice.
Regardless, a Jewish physician may not participate in a government ordered execution of a member of his faith.
Kol Tuv,
Meir Orlian
שלום. אני מתחיל עכשיו לקחת ריקוטן ומכיוון שהטיפול הוא לכחצי שנה זה כולל את צום י"ז בתמוז, ט' באב ויו"כ. הבנתי מהרופאה שצריך לקחת את
אחות במחלקה לסיבוכי הריון ויולדות העובדת בשבת. נוהל העברת המחלקה מחייב העלאת פרטים של המטופלות על גבי צג המחשב בזאת אחר זאת ורישום של מידע
שלום, שמי דנה והנאי תלמידת י"ב. אני במגמת תקשורת, ובכיתה י"ב יש מה שנקרא "פרוייקט גמר" . בפרויקט כל תלמיד לוקח על עצמו נושא שמעניין
שלום, לפני כשלושה חודשים שמתי התקן מסוג מירנה. מאז הדימומים בזמן המחזור הלכו ופחתו כאשר במחזור האחרון נראה כתם קטן בודד בצבע אדום, בגודל פחות