ההלכה בנוגע להחלפת שם
בס"ד שמי אביה אני בת 18 ואני חוזרת בתשובה כבר 4 שנים. לפני שנתיים וחצי החלפתי שם (קראו לי אנה) והכל נעשה כמו שצריך, בעזרת
1. האם ההיתרים לשימוש בויאגרה בשבת(כגון באסיא משנת 2004) תקפים גם במידה לניתן להשתמש בסיאליס (Tadalafil)? האם ישנה חובה להוציא סכום כספי על מנת לא להשתמש בהיתר בויאגרה?
2. האם ישנה בעיה של קעקוע בזמן של יצירת פיטמה בניתוחים לשחזור שד? האם ניתן להקל מכיוון שאין כתב ואולי הרקמה אינה "שייכת" לחולה?
לשאלה 1 א. (האם ההיתרים…) התשובה חיובית.
ל-1 ב. (האם ישנה חובה…) התשובה שלילית.
לשאלה 2: כל גדולי הפוסקים הסכימו לאסור איפור קבוע הנעשה ע"י החדרת מחט וחומרי צבע אל מתחת לשכבת העור העמוקה.
ראה מאמרו של הרב ברוך שרגא, "איפור קבוע וכתובת קעקע", תחומין יח, עמ' 110-114.
למרות האמור, כשמדובר האישה שעברה כריתת שד בגלל סרטן השד, ומטרת שחזור השד היא לסייע לאישה להשתקם, אזי ניתן לסמוך על הפוסקים המובאים במאמרו של הרב עזרא בצרי בתחומין כרך י' עמ' 282-287, ולהתיר את השחזור.
בס"ד שמי אביה אני בת 18 ואני חוזרת בתשובה כבר 4 שנים. לפני שנתיים וחצי החלפתי שם (קראו לי אנה) והכל נעשה כמו שצריך, בעזרת
שלום, אני כותב אליכם כי כתוב "רפואה והלכה" – אשתי בחודש השביעי להריון. היו לנו הפלה אחת והפסקת הריון בגלל ריבוי מומים. אשתי לוקחת אלטרוקסין
שלום רב! אני בכתה ט' ואני עושה עבודה בנושא: הפריה חוץ גופית. רציתי לדעת אם אולי אתם יכולים להביא לי מקומות בהם כתוב מבחינה הלכתית,
לרב שלום! אני בשבוע 18 להריוני, בת 37, אם ל7 ילדים ב"ה. בסקירה מוקדמת נתגלה מום בליבו של העובר המכונה A V CANAL.גם בבדיקת אקו