זירוז לידה ע"י פקיעת מי שפיר

שתפו:

18 באוגוסט 2006

שאלה:

שלום

ידוע שפקיעת מי שפיר מקדמת את הלידה. מנגד ידוע שמבחינת ההלכה לא מזרזים לידה, אלא במקרים מיוחדים.

האם על פי ההלכה פקיעת מי שפיר מוגדרת כזירוז לידה?

ברצוני להעביר שיעור בנושא בקהילתי. אבקש כמה שיותר מקורות.

בברכת התורה

גד רווח.

תשובה:

ההצהרה שזירוז לידה אסור מבחינה הלכתית איננה מדוייקת, והיא תלויה בגורמים רבים.

לכן לא ראוי שנושא זה ימסר לציבור על ידי מי שאיננו רופא,

כי הדין ההלכתי משתנה ממצב למצב ותלוי מאוד במצב הרפואי הנתון.

לדוגמא: פקיעת מי שפיר יכולה לזרז את תהליך הלידה ולהקטין סיכונים אם היא נעשית בזמן ובתנאים הרפואיים הנכונים, בעוד שאם היא נעשית קודם לכן היא כרוכה בגורמי סיכון לא מעטים.

מקורות הלכתיים לנושא זירוז הלידה:

1. אגרות משה, יו"ד ב, סי' ע"ד;

2. שמירת שבת כהלכתה כרך א' פרק לב סעיף לג ובהערה צח שם;

3. נשמת אברהם, כרך ב' חלק יו"ד סוף סימן קצד;

4. אנציקלופדיה רפואית הלכתית כרך ג' ערך "לידה" ערך משנה "זירוז לידה" עמ' 338-339 ובמקורות הרבים המובאים שם.

ניתן לרכוש את הנשמת אברהם ואת האנציקלופדיה הרפואית הלכתית במכון שלזינגר: https://www.medethics.org.il/siteHeb/PriceList.asp

להדפסה

שאלות נוספות

זרוז לידה – דחוף

אשתי שבועים אחרי התאריך לידה ואומרים הרופאים שצריך לעשות זרוז (מי שפיר 2 או 3 גם עשו לה פעמים פיטוצין-זירוז ולא עזר. עוד פרט שלאשתי

קרא עוד »

פירוש פסוק

כתוב בתנ"ך "כי קשרתם כולכם עלי ואין גלה את אוזני בכרת בני עם בן ישי" (שמואל)השאלה הי איזה מעשה שהתגלה לשאול עומד מאחורי המשפט הזה,

קרא עוד »

שימוש במראות כתמים

לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין שלום ואורראיתי בספר 'רפואה מציאות והלכה' שהרב כותב שיש פוסקים גדולים שסבורים שאין צורך בשימוש כדי להורות בכתמים ומראות. בינהם

קרא עוד »
Translate »

מה אתם מחפשים?