הטרדה מינית של מורה בתלמיד
שלום רב, במסגרת לימודי לתואר שני אני כותבת עבודה העוסקת בהטרדה מינית של מורה בתלמיד. אשמח לקבל מידע על התייחסות לנושא הטרדה מינית באופן כללי ובפרט
מאתר כיפה, מספר השאלה: 114617
שלום, לא ידעתי למי להפנות שאלה שכזאת: קראתי באיזה מקום, שאדם שהוא לא נקי לא יכול להזכיר את שם ה', לברך, להתפלל וכו' אז רציתי לדעת,בחורה שהיא בזמן מחזור- ובלתי אפשרי שהיא תהיה נקיה לחלוטין כל הזמן, [וגם לה זה לא מרגיש נעים- לכן השאלה..] האם מותר לה לברך ולהתפלל כל עוד היא לא נקיה ממש? [אישית- השאלה עלתה כי לי המצב באופן כללי בלתי נעים, ואם כך הרי זה לא מכובד,לא?] תודה מראש על המענה. [אשמח אם תשלחו לי את התשובה למייל,ותכתבו על השאלה שהיא לבנות בלבד]
השאלה מתחלקת לב' נידונים. בזמן שהאישה היא נידה, בזמן ראיתה, האם מותר לה להתפלל ולברך-
א. מצד שהיא טמאה.
ב. מצד נקיות.
לגבי א':
הרמ"א בסימן פ"ח סעי' א' כתב וזה לשונו: 'יש שכתבו שאין לאשה נידה בימי ראייתה ליכנס לביהכ"נ או להתפללל או להזכיר השם או ליגע בספר, ויש אומרים שמותרת, וכן עיקר. וכן פסקו האחרונים וכן נוהגים כדעה שמותר, ומכל מקום לא יסתכלו בספר תורה בשעה שמגביהים אותה להראות לעם.'
לגבי ב':
מצד נקיות ה'כף החיים' בסי' פ"ח כתב שבשעה שהדם שותת לא יברכו ולא יתפללו, וכן אם עדיין הדם לא נספג בפד או בבגד, לא להתפלל מצד נקיות. וכן פוסק ה'ערוך השולחן' שמותר לה לברך ולהזכיר השם, ובלבד שתהיה נקיה מדם ומטינוף.
והיום, שהנשים משתמשות בפדים, וכשהדם שותת נספג מיד בפד, אין כאן בעיה של נקיות, ומותר לכתחילה לברך ולהתפלל.
אכן אם הפד ספוג ביותר ויוצא ריח לא טוב או שהוא מאוס- אין לה ללמוד ולהתפלל עד שתסירנו.
שלום רב, במסגרת לימודי לתואר שני אני כותבת עבודה העוסקת בהטרדה מינית של מורה בתלמיד. אשמח לקבל מידע על התייחסות לנושא הטרדה מינית באופן כללי ובפרט
בננו עבר ניתוח שתל כוכלארי, והמכשיר הורכב השבוע. אודה לך על העברת חומר אודות שימוש במכשירי השתל הכוכלארי בשבת.
שלום, לאשתי יש התקן תוך רחמי, והיא סובלת מדימומים המופיעים בערך ביום השישי לנקיים. משך הדימומים כ4-5 ימים. הדימום ממלא כ-4 מגיני תחתון, כל אחד
בעבודה בשבת כאחות בבית חולים יש הרבה פעולות שצריך לעשות שכוללות חילול שבת. מה נחשב פיקוח נפש? מתי ניתן לעשות דברים בשינוי ומתי אסור לעשות