הלכות טבילה לאשה בעלת מוגבלות פיזית
שלום כבוד הרב, אני בחורה בת 28 ויש לי בן זוג. בע"ה בבוא הזמן נתחתן. אני סובלת ממגבלה פיזית ויש לי עוזרת שאינה יהודיה. שאלתי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום כבוד הרב, אני בחורה בת 28 ויש לי בן זוג. בע"ה בבוא הזמן נתחתן. אני סובלת ממגבלה פיזית ויש לי עוזרת שאינה יהודיה. שאלתי
האם זה מסוכן לצום (צום י"ז בתמוז) כאשר אישה בתחילת הריונה ואיננה יודעת שהיא בהיריון, למשל בשבוע שני להיריון?
אני בשבוע 19 וחמישה ימים, בהריון לאחר טיפולי IVF, עובר אחד ב"ה. האם מותר לי לצום ביום הכיפורים?
שאלוני שאלה בנוגע לעריכת ברית מילה שהמוהל הוא דר' לכררוגיה ואינו מוהל האם הוא יכול לבצע מילה ואבי התינוק יברך וימנה אותו למוהל