קריאת שם לרך הנולד
שלום כבוד הרב . בעזרת ה׳ , אני אמורה ללדת ב-14.07 את בני הבכור. אנחנו רוצים לקרוא לו שקד שאול, לזכר סבא שלי ז״ל ששמו
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום כבוד הרב . בעזרת ה׳ , אני אמורה ללדת ב-14.07 את בני הבכור. אנחנו רוצים לקרוא לו שקד שאול, לזכר סבא שלי ז״ל ששמו
מה יש בכתב על שאלת כפיית טיפול על אשה הרה בכדי להציל את העובר שלה?
מכון שלזינגר שלום וברכה רציתי לשאול במקרה שבלילה הראשון אחרי החתונה אין דם לאשה מסיבה כל שהיא האם האשה נקראת נידה ואסורה על בעלה אשמח
שלום רב! אני מתעניין בלימודי מדעי-התזונה. הבעיה- היצע העבודה לדיאטנים הוא בעיקר במרפאות ובתי חולים מה שיכול להוות לי בעיה בתור כהן. האם יש היתר