חזרת ווסת לאחר לידה
שלום לרב, ילדתי לפני חודשיים (+ )בת בלידה רגילה עם חתך אפיזוטומי. הדימום פסק מזמן, אך עדיין היו לי הפרשות רגילות (צהוב..) חשבתי כי עליי
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום לרב, ילדתי לפני חודשיים (+ )בת בלידה רגילה עם חתך אפיזוטומי. הדימום פסק מזמן, אך עדיין היו לי הפרשות רגילות (צהוב..) חשבתי כי עליי
שלום כבוד הרב, אני בשבוע 26, לאחר הריון שלקח זמן (ובדיקות שהראו בעיה להרות). בתחילת ההריון היו לי דימומים קלים והייתי במיון וכן הפלה מאיימת.
הייתי רוצה לדעת מהו המקור לנטילת ידיים לפני שלוש התפילות, והאם זה חובה, והאם כשנוטלים צריך לברך "על נטילת ידיים" עם שם ה'.
אני לאחר ניתוח בקיבה עקב חור שנוצר כתוצאה מקיב. שאלתי היא: האם (שלא נצטרך אבל…) מותר לי לצום בט' באב? שאלה נוספת: האם מותר לי