הבעיות שבתרומת איברים
בס"ד כבוד הרב שלום! כידוע נושא תרומת האיברים עולה כיום הרבה במיוחד בזמן זה כשמתוך אלפי אנשים שמחכים לאיברים זכו השנה רק 8 (ככל הידוע
נגישות
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד כבוד הרב שלום! כידוע נושא תרומת האיברים עולה כיום הרבה במיוחד בזמן זה כשמתוך אלפי אנשים שמחכים לאיברים זכו השנה רק 8 (ככל הידוע
שלום שמי יעל ואני בכיתה ט' אני עושה עבודה בביולגיה עם חברותי לכיתה והעבודה עוסקת בריפוי גנטי הייתי רוצה לדעת האם מבחינה מוסרית ואתית מותר
שלום לך, יש לי בעיה שמאוד מטרידה אותי אני בת 22, אמא שלי מתעלמת ממני כאלו אני לא קיימת בבית האמת שזו לו הנקודה שמתרידה
מהו המנהג להניח תפילין במנחה של תענית ציבור? מה מקורו? מי נוהג אותו? (ספרדים, אשכנזים, תימנים, יהודי פראג וכו') מה הסיבה למנהג הזה?