צום יום הכיפורים בהנקה מלאה לתינוקת בת 8 חודשים עם רפלוקס קיבתי
שלום רב, אני אמא לתינוקת בת 8 חודשים שניזונה בעיקר מהנקה. התינוקת סובלת מריפלוקס קיבתי, בעבר היו לא מעט שביתות הנקה ועדיין העלייה במשקל איטית
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, אני אמא לתינוקת בת 8 חודשים שניזונה בעיקר מהנקה. התינוקת סובלת מריפלוקס קיבתי, בעבר היו לא מעט שביתות הנקה ועדיין העלייה במשקל איטית
שלום וברכה! אני 11 חודש אחר לידה תקינה ב"ה. עד לפני כחודשיים הנקתי ללא קבלת מחזור. מיד עם סיום ההנקה קיבלתי מחזור (אציין שלפני ההריון
האם אפשר להעביר למצב T במכשיר שמיעה ו- שתל שבלול. היום יש שני בתי כנסת בירושלים (אוהל נחמה וידידיה) שבהם יש השראה אלקטרומגנטית שמאפשרת לשמוע
Would be interested in having your comments as to halachic justification for performing cesarean operation on brain dead mother attached to machine to deliver fetus