עבודה לקורס גניקולוגיה והלכה – סוגיית הדימום מחמת הכנסת התקן תוך רחמי
שלום, במסגרת עבודה לקורס גניקולוגיה והלכה אני בודקת את סוגיית הדימום מחמת הכנסת התקן תוך רחמי. שאלתי: אם סוברים לפי הדיעה שהדימום נגרם מחמת "מכה"
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום, במסגרת עבודה לקורס גניקולוגיה והלכה אני בודקת את סוגיית הדימום מחמת הכנסת התקן תוך רחמי. שאלתי: אם סוברים לפי הדיעה שהדימום נגרם מחמת "מכה"
שלום רב קודם כול רציתי להגיד לכם שאתר שלכם פשוט נפלא ותודה על היחס ועל שאתם נותנים אוזן קשבת ובכן לשאלה ביום שבת אני נוהגת
שלום הרב,נשאלתי לגבי אשה בתחילת הריון, שבוע 8 לפי חישוב, עם דמם נרתיקי. האשה בשנות השלושים לחייה, נשואה ואם ל-3.נבדקה ע"י רופא נשים ב-ז' בתשרי
שלום רב, אמי עברה אתמול תאונת דרכים. רכב נכנס בה מהצד והעיף אותה בתוך רכבה באויר מעל לנתיב הנגדי לתוך השדה שבצד הדרך. לשמחתנו הרבה,