צום ט` באב (הנקה, הקאות, כאבים)
שלום רב, כבכל שנה אני מפנה את שאלתי לקראת צום ט` באב. בשנים שעברו קיבלתי הקלות ולמרות שהמצב שלי לא השתנה אני לא בטוחה שניתן
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב, כבכל שנה אני מפנה את שאלתי לקראת צום ט` באב. בשנים שעברו קיבלתי הקלות ולמרות שהמצב שלי לא השתנה אני לא בטוחה שניתן
האם מותר לעשות אינהלציה בשבת?האם יש בזה משום זורה?ומה"ד בנידון הנ"ל עם אני משתשמש עם שעון שבת ומה"ד אם אני משתמש בלי שעון שבת? בתודה
שלום וברכה, אני בת 43.5 אם לארבעה ילדים שיחי', 2 בנים ו2 בנות. הריונות ספונטיים עם שמירת הריון ושלושה מהם לידה מוקדמת מעט. יש לי
שלום רב. אני כחודש לאחר הלידה ומניקה חלקית התחלתי לספור את 7 הנקיים לפני ההיטהרות במקוה , אך ברצוני לקחת כדור סרזט כאמצעי מניעה ,