is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
הרב ד"ר מרדכי הפרין שלום רב, בעזרת השם וישועתו אנו עומדים להיות הורים בקרוב (חודש תשיעי). רצינו בבקשה לדעת אם נוכל לקיים את המצווה ובמיוחד
מה מעמדו ההלכתי של תינוק שנולד מ- אם פונדקאית גויה, והוריו הביולוגיים (זרע וביצית) יהודים ? אשמח לקבל חומר או ההכוונה היכן יש לי מידע
לרב מרדכי הלפרין, שלום וברכה!זכור לי מאחד ממאמריך שהיה נושא שהגרש"ז אוירבך היה מחמיר בו והציץאליעזר מיקל, ונושא שבו הגרש"ז מיקל והצי"א מחמיר, וכל אחד
