is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד שלום רב אישתי בשבוע ה36 37 להריונה ובבדיקה אחרונה התגלה שהעובר עדיין במצג עכוז. האם יש ללכת לעשות היפוך אצל רופא, במטרה שהעובר יעבור
מהו המקור לחזרת רופא לאחר תורנות יום שישי הביתה ברכב האם חייב לחזור עם נהג גוי מה עם בעיית התחומין הרי כל היוצאין להציל ניתן
בס"ד אני תומכת לידה. בשבת ליוויתי יולדת . הדרישה לחתימה עמדה על הפרק. צוות חדר הלידה קיבל את הסרוב לחתימה . מאידך האחות כתבה פרוטוקול