בדיקות דם בדרכי השתן ובדם הוסת – השלכות הלכתיות על דיני נידה
שלום אני וחברתי סטודנטיות הלומדות בחמדת הדרום. רציתי לשאול האם יש לך מאמרים או תשובה מוסמכת עם מקור. השאלה שלנו היא: האם המדע עוזר להלכה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום אני וחברתי סטודנטיות הלומדות בחמדת הדרום. רציתי לשאול האם יש לך מאמרים או תשובה מוסמכת עם מקור. השאלה שלנו היא: האם המדע עוזר להלכה
שלום , אני נשואה 10 שנים ואין לנו ילדים.בעלי עשה בדיקות זרע בציר חמד ולא מצאו שום זרעונים כמוכן בדיקת זרע אצל פר׳ בר טוב
בס"דלרב הלפריןשלוםברצוני לשאול אודות הכלל "לא מן הכל אדם זוכה להתרפאות".ראיתי בתשובת הרב אלישיב (קובץ תשובות ח"א סי' קכד) על חובת רופא לטפל בשעת מנוחתו,[ובאג"מ
היננו נשואים כ5 חודשים ורציתי לישאול את כבוד הרב מה הם הסימנים להריון בשלב הראשוני? והאם הרגשה של הוסת קשורה בצד כל שהוא להיתפתחויות בהריון?