שימוש בחבישת HemCon
שהיתי אצל רופא שיניים ותוך כדי שיחה סיפר לי על חומר שעוצר את זרימת הדם (מחוץ לגוף כמובן) ושאלני האם מותר מבחינה הלכתית שהרי החומר
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שהיתי אצל רופא שיניים ותוך כדי שיחה סיפר לי על חומר שעוצר את זרימת הדם (מחוץ לגוף כמובן) ושאלני האם מותר מבחינה הלכתית שהרי החומר
hello- I want to find out if I have some Jewish ancestry. My sister was diagnosed with a RARE medical condition named CRYOFIBRINOGENEMIA. The Dr.
אני בת 23 נשואה מזה שנתיים וחצי ואם לילד בן שנה וחצי. לפני כחודש כתוצאה מבדיקות דם, הסתבר שנדבקתי ב-cmv, הרופאה שאצלה אני מטופלת אמרה
לאחר כ-13 שבועות מוסת אחרון התחילו לה דימומים רציניים, הגענו לבית חולים, הדימום נעצר, הרופאה בבית החולים שמה לה ציטוטק בתוך הגוף ובתוך זמן קצר