שאיבת חלב אם בשבת
שלום רב לעיתים רבות , בעיקר בשעות מסוימות, בני, בן השלושה חודשים, מסרב לינוק מהשד ועל כן עלי לשאוב לו לבקבוק ואז הוא אוכל (או
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
שלום רב לעיתים רבות , בעיקר בשעות מסוימות, בני, בן השלושה חודשים, מסרב לינוק מהשד ועל כן עלי לשאוב לו לבקבוק ואז הוא אוכל (או
בס"ד למכון שלזינגר, שלום. הננו לומדים את סוגיית הדור מ"ר למקור(נדה נט)- והבנו שהרופאים היום לא מבינים איך המ"ר מגיעים למקור… האם ידוע לכם מי
לרב שלום בהמשך לשאלה 7930 .תודה רבה על התשובה המפורטת. בעניין מטופל בר דעת . מהי ההגדרה ההלכתית למטופל כזה? מי יכול להגדיר אותו כך?