צום יום כיפור בהריון בסיכון
ביום הכיפורים הקרב ובא אהיה ב"ה בשבוע 37.5 להריוני. אני בהריון בסיכון גבוה,אשר החל בדימומים עד חודש רביעי.בתחילת חודש שביעי החלו צירים מוקדמים עם דינמיקה
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
ביום הכיפורים הקרב ובא אהיה ב"ה בשבוע 37.5 להריוני. אני בהריון בסיכון גבוה,אשר החל בדימומים עד חודש רביעי.בתחילת חודש שביעי החלו צירים מוקדמים עם דינמיקה
שלום וברכה! רציתי לדעת מה יחס ההלכה לגבי תרומת איברים לפני/ אחרי המוות ואם כן, דרך איפה מומלץ לעשות זאת. תודה
לכבוד הרב ד"ר הלפרין שלום וברכה אישה בת 38 אשר הרתה פעמיים וההריון כשל, הביוץ אצלה מוקדם, עברה מספר טיפולי פוריות שכשלו. לאחר שהתברר שהרופא
שלום רב אני חרדי בעל תאר ראשון בפסיכולוגיה אני רוצה להיות פסיכותרפיסט. האם אתה מכיר דרך להתמחות בזה מחוץ לאוניברסיטה? תודה רבה.