הריון תאומים בתשעה באב, לאחר תאונת דרכים
בס"ד שלום לכבוד הרב, אני בהריון ראשון עם תאומים בשבוע 24+5 בחודש האחרון עברתי תאונת דרכים ונפלתי פעמיים. ב"ה מבחינה פיזית גם אני וגם העוברים
is a person allowed to turn a feeding machine on shabbat for a severely brain damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache?
also, with regards to working in a hospital in chutz laaretz where all the patients are non jews, what is the source allowing a jewish doctor who has to work on shabbos in this hospital- something about the way the non jews will treat us, if he doesnt?
1. a person is allowed to turn a feeding machine on Shabbat for a severely brain
damaged child that is fed through their stomache, given that using a syringe will not be efficient enough and also will send the food too quickly into the stomache.
But wherever it is possible, those action should take place “Beshinuy”
2. It is permitted to treat a gentile on Shabbat.
See: Abraham S. Abraham, M.D., FRCP, Nishmat Avraham Volume IV Orach-Chaim, section 330, mark 2. (in Hebrew).
https://www.medethics.org.il/articles/NA/NishmatAvraham.OC.330.asp
בס"ד שלום לכבוד הרב, אני בהריון ראשון עם תאומים בשבוע 24+5 בחודש האחרון עברתי תאונת דרכים ונפלתי פעמיים. ב"ה מבחינה פיזית גם אני וגם העוברים
שלום רב, ביתי בת כמעט 13, מטופלת בפריזמה מזה כחצי שנה, עקב OCD. בנוסף לפני חודש החלה טיפול בכדורי מטוטרקסט עבור פסוריאוזיס חריף. הפריזמה נלקחת
האם מותר לעשות אבחון גנטי תרום השרשתי גם אם זה חיקוי קל כגון עיוורון צבעים שזה 50% בן חולה ו50%בת נשאית כמובן שההורים מתעקשים שלא
באלה נסיבות מותר (חייב) לדווח על עמית שעוסק ברפואה או סיעוד על טעות או גישה מוטעת לטיפול לאורך זמן?