גדר הלכתי לבעילת מצווה
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
אני כשנה לאחר לידה (שלישית). לפני כחצי שנה התחלתי לקחת גלולות יסמין למניעה.
לאחר הלידה הראשונה לקחתי גלולות סרזט וזה גרם כל הזמן לדימומים. לאחר הלידה השניה לקחתי פמולן וזה גרם לדימום פעם בחודש (כמו מחזור)
השאלה שלי היא אם אני עוברת להתקן מירנה האם יש סיכוי לדימומים או שיכול להיות שלא יהיה לי בכלל דימומים?
השיקול שלי הוא שאני מעוניינת במס' שנים של מניעה ולקחת גלולות יום יום זה עול.
מירנה היא התקן תוך רחמי המפריש בקביעות הורמונים פרוגסטטיביים.
בין 30% ל 50% מהנשים עם מירנה סובלות מכתמים ודימומים לא סדירים ב3-6 החודשים הראשונים אחרי ההתקנה. חלק מנשים אלה לא מגיעות או כמעט לא מגיעות לטבילה.
לכן, לא מומלץ להשתמש במירנה כאמצעי למניעת הריון.
[המירנה מומלץ מאד לשימוש במצבים של דימומים מרובים, מצב המחייב לפעמים כריתת רחם, כשהמירנה עשויה למנוע את הצורך בכריתת הרחם או בהרח רירית הרחם. ראי מאמרי בספר אסיא י', עמ' 248-260]
ראי גם תשובה #6796
שאלתי היא: האם יש בהלכה גדר עד כמה צריך לזעזע את הבתולים כדי שייחשב כבעילת מצווה ? כלומר, אדם שבבעילת מצוה הגיע לבתולין, אנו יודעים
כבוד הרב, שלוםשמי מ', בת 26. חליתי בגיל 18 מאנורקסיה רסטריקטר. אחרי תחילת הטיפולים בגיל 21 התחלתי מסלול הדרגתי של החלמה בבית חולים ובטיפול פרטי.
לכבוד הרב ד"ר מרדכי הלפרין – שלום וברכה בעקבות עיון במאמרים מתוך הקובץ 'קביעת רגע המוות' (מהד' שניה, תשסח), אני מבקש להפנות לרב שלש שאלות.
לרב שלום! רציתי לשאול גם מבחינה הלכתית וגם מבחינה מעשית בחיי היומיום. האם מבחינה הלכתית, יש מחויבות של האישה כלפיבעלה לקיים עימו יחסי אישות בכל