פדיון הבן לאחר טיפולי פוריות
לאחר טיפולי פוריות, ב"ה חברתינו נושאת בבטנה בן בכור. באחד מהטיפולים, הופרתה ביצית למשך ארבעה או חמישה שבועות, אך בבדיקת דם התברר כי לעובר אין
לא מצאתי במאגר שאלה, ששאלני אחי, שפנה אליו מישהו, שרוצה להשקיע בכדור למניעת הריון שיטול הגבר שאעפ"י שהיא הפיכה יש בזה שאלה של סירוס זמני. ראיתי באסיא תשמ"ג שהרב אבינר שאל איזה מורה הוראה והתיר לו. האם יש בידך חומר נוסף על זה?
תודה
הרב פיינשטין זצ"ל באגרות משה אבן העזר חלק ג' סי' ט"ו פוסק שמותר לגבר לקחת גלולות לאמצעי מניעה, משום שאיסור סירוס זה דווקא אם יש קלקול אנטומי באברי ההולדה, או קלקול פיזיולוגי ביכולת הקישוי. אבל, אם האבר מתפקד כרגיל ויכול לבעול כבתחילה אין בזה איסור סירוס כלל.
נימוק נוסף להתיר הוא שמדובר באמצעי מניעה זמני, ולדעת הרבה פוסקים אין איסור סירוס בסירוס זמני.
לכן למעשה הרב משה פיינשטין מתיר נטילת גלולה לגבר המונעת הריון באופן זמני.
לאחר טיפולי פוריות, ב"ה חברתינו נושאת בבטנה בן בכור. באחד מהטיפולים, הופרתה ביצית למשך ארבעה או חמישה שבועות, אך בבדיקת דם התברר כי לעובר אין
דודתי, בת 91, חלתה בדלקת ריאות חריפה, הנובכת מאי ספיקת לב, ומאושפזת כעת במצב קשה בבית חולים. כבר פעמיים במהלך אשפוזה (מזה שלושה שבועות) היא
If certain Rabbi wishes to enforce his personal belief by printing materials with outright falsehoods, i.e., he lies, In order to scare people into following