גורע עונתה
שלום וברכה! אני מקוה שהשאלה לא גסה מדי, כתוב בהלכה לא יגרע עונתה, גבר שגומר מהר מדי, מה ניתן לעשות בנידון מבחינה מעשית (רפואית)? והאם
אני עושה עבודה, ועליי לדעת מהי גישת ההלכה בנוגע לאישפוז בכפייה. אשמח לקבל בבקשה תשובה מפורטת ומאמרים בנושא.
אשמח אם אקבל תשובה, וגם אם היא תגיע במהירות האפשרית (כי אני לחוצה בזמן..) תודה ותזכו למצוות!
א. על עצם השאלה הכרוכה בכפיית טיפול ראי במאמרו של הרב ד"ר הלפרין "התנגדות הורים לניתוח התינוק המסוכן" ספר אסיא ח' עמ' 19-31 ובמקורות המובאים שם.
ב. לגבי אישפוז בכפיה של חולי נפש: החוק במדינת ישראל מתיר אישפוז חולי נפש בכפיה רק אם מתקיימים כמה תנאים:
1) בלא טיפול החולה מסכן את עצמו או את סביבתו.
2) לא ניתן לבצע את הטיפול באופן אמבולטורי (בלא אישפוז) מסיבות רפואיות או מסיבות התלויות במאושפז.
בתנאים הללו אין מניעה הלכתית לבצע את האישפוז הכפוי, אך עניינית, כל מקרה צריך להבדק לגופו. זהו המצב המשפטי בארץ. אך לדעת רבים המצב זה טעון תיקון.
דוגמא: נערה אנורקסית קשה, הרי היא מסכנת מאד את חייה, אך לדעת כמה משפטנים היא איננה מוגדרת כחולת נפש. האם נגזר עליה למות ממחלתה האיומה, כאשר אפשר להצילה ממות, ולפעמים אפילו לרפא אותה?! על פי ההלכה די בתנאי השני, ולכן מותר וחובה להציל את הנערה המסכנה. גם את המצב החוקי בארץ ניתן לשפר על יד שינוי קל בחקיקה, שינוי שיכניס גם מצב של אנורקסיה לתוך הסל המשפטי המגדיר מחלת נפש.
שלום וברכה! אני מקוה שהשאלה לא גסה מדי, כתוב בהלכה לא יגרע עונתה, גבר שגומר מהר מדי, מה ניתן לעשות בנידון מבחינה מעשית (רפואית)? והאם
שלום הרב הלפרין אישה בקהילתי נאלצת לעבור ניתוח לכריתת שדיים, עקב גידול סרטני שחזר כבר פעם שנייה (יש לה בעיה גנטית) היא שואלת האם מותר
שלום רב! הנידון- צום עשרה בטבת ותענית אסתר בתקופה זו אני לוקחת כדור נגד פצעי בגרות (אקנה) -(הקרוי רקוטן), למשך כחצי שנה. הכדור חזק וגורם
אני נמצאת בטיפולי פוריות. ביום שני עשיתי הפסק טהרה (ביום השמיני) אתמול הופיעו כתמים – לא שלחתי לרב ואני מצטערת על כך. היום ערכתי הפסק