צום יוה"כ עם בעיה בכליות
שלום וברכה, האם ניתן להתייעץ במייל זה לגבי הצורך לשתות ביו"כ במקרה של בעיה בכליות, או שיש לפנות למייל אחר? הנתונים הרפואיים הם כאלו- בן
אני שולח אליך העתק דו"ח מבית חולים בענין הפלה שנעשתה לפני כשלושים שנה, בשבוע עשירי לווסת (כנראה שמיני לביאה).
מדובר בהריון ראשון, שאחריו נולד בן בריא ושלם, ששואל כעת האם הוא צריך לעשות פדיון הבן, ואם כן האם בברכה או לא?
אני מבין, ותקן אותי אם טעיתי, שהשאלה היא באיזה מצב היה ההריון שנפסק, ועד כמה הוא כבר היה פטר רחם.
אודה לך אם תעיין במסמך, בו אמורים להיות פרטים רפואיים מה בדיוק היה בהפלה, ולפי"ז לחוות את דעתך בענין.
אם יש שאלות ו/או הבהרות, אשמח להשיב.
מדובר בשבוע 10 מוסת אחרון, אך גודל העובר התאים לשבוע 8 מוסת אחרון והוא היא כבר ממוסמס ונמקי.
סביר מאד שהעובר הפסיק להתפתח לפני היום ה 41, אך מספק בכל זאת אין לברך. [היום הארבעים הוא שבעה שבועות מלאים + 5 ימים מהווסת] כלומר יומיים לפני סוף השבוע השמיני מהווסת.
אך חיוב הפדיון הוא ודאי.
לסיכום: את הנולד אחרי הגרידה יש לפדות כדין בלא ברכה.
מרדכי הלפרין.
שלום וברכה, האם ניתן להתייעץ במייל זה לגבי הצורך לשתות ביו"כ במקרה של בעיה בכליות, או שיש לפנות למייל אחר? הנתונים הרפואיים הם כאלו- בן
שלום, אני עושה עבודה בביולוגיה בנושא ה-X השביר… ובמסגרת העבודה אני צריכה לדעת דעת רב על השאלה הבאה: אני התארסתי עם בחור אחרי הרבה זמן
אבקש להתייחס לשאלה ברצינות! אני אדם דתי ורצתי לשאול האם יש ספר הלכות העוסק בעיניי הזיווג של איש ואישתו ואני מתכוון לעצם הזיווג עצמו מעבר
שלום!האם מותר להתתף בניסויים כשידוע שאין הבם סיכון לבריאות (לדוג': לתרום דם לניסוי)תודה!