ברכה מרב פוטרת מללכת לרופא?
שלום כבוד הרב, רציתי לדעת האם כאשר אדם הולך לרב מקובל לשאול שאלה בריאותית והרב מברך ונותן את ברכתו ואומר שבע"ה הבעיה תיפטר ולאחר תקופה
לרב שלום! רציתי לשאול גם מבחינה הלכתית וגם מבחינה מעשית בחיי היומיום. האם מבחינה הלכתית, יש מחויבות של האישה כלפיבעלה לקיים עימו יחסי אישות בכל פעם שרוצה? אם כן, מבחינה מעשית, אם יש פעמים שאני לא מסוגלת ואני מסרבת וזה לא יוצר חיכוכים ומתקבל בהבנה, יש לזה מקום? תודה! בבקשה לא להציג שאלה זאת בפורום השאלות הכלללי.
מקומה האמיתי לשאלה זו הוא לא במסגרת מעין זו.
אך את העקרונות ניתן לומר:
חייב להמצא איזון בין צרכי הבעל ורצונותיו, לצרכי האישה ורצונותיה.
מצד אחד, אחת המטרות המוצהרות של הנישואין, היא לאפשר לבני הזוג לקיים יחסים ולפרוק את הדחפים המיניים שלהם בצורה מותרת שאף יש בה קיום מצוה.
מצד שני, אין שיעבוד גוף מוחלט של בן זוג אחד למשנהו.
ולכן, על אף שדחפיו הבסיסיים של הגבר הם קשים יותר לשליטה מאלה של האישה, בכל זאת תנאי מוקדם הוא יצירת האוירה המתאימה המפשרת לשני בני הזוג לא להרגיש מנוצלים.
החובה על הבעל לדאוג לאוירה כזו – חובה המוגדרת בהלכה כ"ריצוי אשתו", וחובתה של האישה גם היא להתחשב בצרכיו של הבעל עד כמה שידה מגעת.
שלום כבוד הרב, רציתי לדעת האם כאשר אדם הולך לרב מקובל לשאול שאלה בריאותית והרב מברך ונותן את ברכתו ואומר שבע"ה הבעיה תיפטר ולאחר תקופה
אני מנסה לברר לגבי יום כיפור. אני סובלת ממגרנות קשות מאד בזמן המחזור, שנופל השנה ביום כיפור. אני משערת שהצום יחריף את הבעיה, בנוסף לכאבי
שלום. תודה על התשובה. אבקש לענות על עוד פרט: האם איסוף הדם במבחנה בשבת הוא איסור (דאורייתא או דרבנן) ? תודה
בס"ד למכון שלזינגר שלום רב, אנו עושות עבודה בנושא של דיסאוטונומיה משפחתית (fd) ברצוננו לדעת מהי דעת ההלכה על בדיקה של אבחון גנטי טרום השרשתי